昨天看诸葛亮的《诫子书》,看到“静以修身,俭以养德”八个字,忽有别样心得,奉献于诸位。
这种外在的“静”一是我们平常人很难享受到,二是如果必须有外在的“静”才能“修身”,这种条件也太高了吧?“静以修身”,我更愿意理解为心静,以静心来修身,所谓正心诚意是也。
如领袖者,身处闹市之中,犹然读书朗朗,旁若无人,此静足以修身;如元帅者,挥毫写下“大雪压青松,青松挺且直”的时候,此静也足以修身;如孔子者,困于蔡,绝粮七日,犹讲经说道,弦歌不绝,门生之躁不足以动其静,此足以修身。这些人经过许多热闹,也经过许多寂寞孤独,但是心一直是安静的清明的,一直记住自己的使命,这种静所生发出的德,足以润身,足以立功建业。
真正的静者,不依赖于外在,只追求内心,以形而上的最高准则指导自己的言行,这种超越了外在,于错综复杂七情六欲中还能保持的心静,才能使人的体貌发生质的改变,才能因此影响人际关系,才能真正做到成不骄败不馁,才能有恒心恒志。
而太在意外部环境安静的人其实最不“静”,心魔乱舞,反而求外静,肯定南辕北辙。所以我们教育孩子,就得需要注意不要刻意给孩子营造安静的外部环境,而是教导孩子掌握心静的法门,这样,孩子学习就会如虎添翼。
作者简介:贺传庆,山东省聊城市第一中学党委宣传部部长,十佳班主任,语文名师,家长教育倡导者。
本文已由作者授权“学生家长团队”在简书平台发布
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