阅读笔记：爱是宇宙间第一能量
《111｜用一个人的梦想，点燃一群人的理想》刘润
常有人问，“企业一定要有愿景、使命、价值观吗？”，这就和“人一定要有梦想吗”，是同一个问题。
愿景就是梦想；使命就是职业；价值观就是道德。
如果把“赚钱”当梦想，那么每个员工都会仅仅思考如何实现个人利益最大化，偷懒，腐败，可能防不胜防。所以，作为CEO，一定要想清楚，到底什么才是这家企业的梦想。把梦想当成目标，赚钱当成结果，这家企业，才可能是万众一心、富有战斗力的伟大企业。
企业也是一样。很多企业思考的问题，自始至终都是“怎样赚钱”，却很少思考“为什么赚钱”。
第一，愿景。
愿景，英文叫Vision，就是一幅描绘了美好未来的图景。作为CEO，你要想想，因为你的存在，10年、20年后的世界是什么样子。画面感越强，越能激发憧憬。比如马丁·路德·金的“我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。比如什么是小康社会？就是：土豆炖牛肉。比如微软的愿景：每个人的桌面上，都有一台电脑。
当然，改变世界，是高级愿景。有不少公司的愿景，不是改变世界，而是成就自己。比如万科：成为中国房地产行业领跑者；联想集团：高科技的联想、服务的联想、国际化的联想；麦当劳：控制全球食品服务业。
不管是改变世界，还是成就自己，只要是真的心向往之，能点燃激情，就不要怕愿景太大。万一实现了呢。
第二，使命。
使命，英文叫Mission，就是我的企业为什么而存在，到底在做什么，在实现改变世界的愿景的路上，扮演什么角色。
微软的使命是“通过软件，释放企业和个人的全部潜能”，通用电气的使命是“让天下亮起来”，迪士尼的使命是“让世界快乐起来”。
中国有句古话，叫物以类聚、人以群分。你一旦有了明确的“干什么”，以及因此“不干什么”的使命后，招聘的标准是完全不一样的，建立的组织也是完全不一样。
如果没有使命和愿景，也就是没有诗和远方，员工就是为薪水和老板打工，CEO会非常辛苦，天天哀叹“人心散了，队伍不好带啊”。
《决战葛底斯堡》扉页题词里有这么一段话：我讨厌“使命”之类的说法。如果非得在背叛国家和背叛朋友之间做出选择的话，我希望自己有勇气选择背叛国家。——E.M.福斯特
当时看到这句话感觉很酷，就记下来了，但一直没想明白是何意思。现在想到了一个解释：“使命”与“愿景”、“价值观”在一起时才有意义，如果抛开“愿景”、“价值观”单独强调“使命”，就有愚民政策的嫌疑了：不给你解释为什么，只是武断的规定你必须干什么。现实世界经常出现单独强调某种“使命”的情形，E.M.福斯特大概说的就是这个吧。
第三，价值观。
价值观，英文叫Value，如果说规章制度，是企业的法律，价值观，就是企业的道德。
一个企业，明文在规章制度里规定什么能做、什么不能做，永远是有限的。当员工面临复杂的商业环境，想不起来规章制度，或者就算想起来也找不到对应的规定时，价值观，也就是企业的道德标准，就成为一个基础依据。
比如IBM的价值观是：成就客户、创新为要、诚信负责；阿里的价值观是：客户第一，拥抱变化，团队合作，诚信，激情，敬业。
我斗胆分享一下我的公司，润米咨询的价值观，那就是：激情，承诺，思考，行动。没有承诺的激情，是冲动；没有激情的承诺，是责任；没有行动的思考，是空想；没有思考的行动，是蛮干。我自己，我招聘员工，都必须认同、符合这个价值观。
每件事物对于自己都有不同的价值。 这些价值在你心中的重要程度排序，就是你的价值观。 价值观是我们判断对错和做选择的内在标准。价值观如指纹，每个人都不完全相同。
——古典《价值观：除了缺钱你还缺啥？》
所谓价值观，最通俗、最有效的定义无非是：
知道什么好，什么更好，什么最好。
知道什么是好的，那么就知道什么是差的；知道什么是更好的，也会知道什么是更差的；知道什么是最好的，就会知道什么是最差的，是吧？
我们平时在面对选择的时候，很少是在好跟差之间选择。
如果一个选择什么都好，另一个选择什么都差，那其实并不存在任何选择，一个心智正常的人都知道应该怎么抉择。
我们通常碰到的情况都是，一个选项有好处也有坏处，另一些选项也是如此。
所以我们不是在好跟差之间选择，而是在好跟更好之间选择。这就需要你平时锻炼出甄别“更好”，甚至“最好”的能力。
只有平时不断问自己相关的问题，才有可能在关键时刻，拿出一个具体的评判标准，帮助自己尽快得到最好的结论。
选择决定命运，决定选择的是价值观；于是，真正决定一个人命运的是一个人的价值观。价值观养成过程中，最应该小心回避的陷阱只有一个：以偏概全。
——李笑来《什么决定你的名运》
价值观类似与中庸之“不动的心”，无为之“天道”，是你作选择判断的基本依据。没有清晰的价值观，面对人生无处不在的选择题、判断题你会时不时迷茫、困惑、进退无据，不知道该如何去解题，成了一个漂泊的人；没有正确的价值观，你的选择、判断就会出现偏差、错误，从而怀疑人生。
中庸之“不动的心”，无为之“天道”，实质上是想找到人生终极的价值观，可以解答人生所有的选择题、判断题。
小结：为什么要有愿景、使命、价值观？
三个原因：能够网聚志同道合的战友；让大家被梦想而不仅仅是金钱激励；为无数的大决策、小选择，提供判断的方向和原则。
有个疑问，类似于鸡生蛋、蛋生鸡的问题，愿景、使命、价值观，孰前孰错后？
《最成功的人，是最善于独立思考的人》雾满拦江
（01）
最成功的人，是最善于独立思考的人。
独立思考这个词儿，已经用烂了。但考虑到人类群居社会属性，我们的思考，无时不刻的受着各种因素的干扰。哪怕是再有智慧的人，也不敢说自己的思考，到底有多少独立性的价值。
——但我们知道，如果做不到独立思考，就会降低思维质量，让我们生活在极度的郁闷与巨大的压力之下。
不要郁闷，要快乐。
不要压力，要轻松自如的应对生活。
必须要掌握独立思考的基本技能。
（02）
要学会独立思考，第一步，得弄清楚是哪些因素，妨碍了我们的思考。
——第一个，无所不在的人际控制。总有些人，希图以控制你的方式，扩大他的生存空间。
——第二个，社会环境的自然控制。人是社会的人，受着周边环境的自然影响。觉今是而昨非，就是随着环境的变化，发现自己此前的愚蠢。
——第三个，日常习惯的控制。固有的习惯，构成我们的生活方式，但恰恰是这种日久成习，让我们智商萎缩。
——第四个，自然情绪控制。人是真性情的人，有着自然而然的喜怒哀乐，好恶观感。但过于情绪化，就会降低理性，让我们沦为情绪的奴隶。
——第五个，固有观念控制。随着人的成长，经验构成日常观念，固化我们的大脑，这种固化度越高，越是让我们思维僵化。
——第六个，个性控制。人的社会化程度越高，越容易适应环境。但这种适应，又对我们个性化造成冲击，所以人类天然有着对抗社会化的本能。
——第七个，大脑固有的缺陷控制。许多道理，我们都明白，但大脑不是如你所期望的那样工作，它始终遵循固有的模式。
意识到妨碍我们独立思考的这几个障碍，经常性的扫描检索，久而久之，就会推进自己的思维递进，形成独立思考能力。
（03）
先来看人际控制。
冯仑曾举过一个例子。比如说，你开车不小心违章了，按理说该罚款50元。但现场的交警，是你的好友，当即大手一挥：自家兄弟，有我在，走你。
哗，你心花怒放，到底是自家兄弟，一下省出50元钱，有面子！
——但这面子，是需要埋单付账的。
过不多久，交警哥们儿找你：哎，大哥，你弟妹在家闲着呢，没工作，能不能安排在你们公司？
……那就安排吧，不过每月多支付一千来块。
交警兄弟的妻子，安排进了公司。但没过两个月，交警电话打过来了：哎，我说哥们儿，你公司是咋回事？咋管理那么混乱呢？你弟妹在你公司，天天被人欺负啊，她不就是学历低点吗？学历低也是人，也有人权！
……你看这个……你没办法了，只好电话里好言好语商量：你看兄弟，咱们这么着行不？弟妹她就不用来公司了，但工资我给她照开，一年我给她发两万四！
冯仑说：你看看，不过50块钱的事儿，让你给弄的，每年开出两万四的大窟隆，人家还不愿意。
为什么会这样呢？
——就是因为人际控制！
（04）
有些人，就是通过人际交往，控制别人。无非不过是我帮了你，你在情面上也得帮我。但他帮你是举手之劳，甚至是慷公家之慨，可你帮他，却会陷入到事务黑洞中，往往还满足不了对方的预期。
人际控制，无处不在。如果你太爱面子，太想讨取别人的欢心，太渴望别人的认可，太担心被别人鄙视，太犹柔寡断，逢事不敢拒绝，总之就是自我太脆弱，总难免沦为人际控制的猎物。
如何应对呢？
首先要淡化你的焦虑感、恐惧感和负罪感。其次要接受成年人的商业法则，不轻易麻烦别人，也拒绝任何人的随意要求。你在这世上的一切行为和能力，都是有价值的，别人也如此。永远要尊重别人的价值，同时也尊重自己的。当这种商业法则构成你的处世原则，就不再会遭遇人际控制。
（05）
人际控制易于打破，但环境控制就比较难。
网上有个视频，一群人在诊所门外，等候就诊。这时候来了位女士。她很惊奇的发现，诊室门外有盏铃，规律性的发出嘟嘟之声。每次铃声响起，所有候诊的人，全都起立，微微躬腰——实际上这些候诊人群，全都是托，是实验者安排来，迷惑唯一的实验女士的。
起初，女士还不肯从众，独自坐着。但铃声越来越急促，周边的人规律性起立，越来越紧张，越来越严肃。终于，女士顶不住了，也随之起立，躬腰。
就这样，诱导实验者的人员一个个退场，而新的患者不断来到。
很快，诊室门外，全都是真正的患者。所有的患者，都随着女士的动作，听到铃声就起立，躬身。
——这个就叫从众效应，又称羊群效应。
从小，我们生活在群体环境中，师长要求我们必须从众，一起进教室上课，一起到操场上做操。特立独行者，必遭严惩。久而久之，我们已经习惯于跟随别人——但正如我们所知，成就事业者，恰是那些拒绝盲从，跳出羊群效应的人。
如何跳出羊群效应？无非不过是厘清真正的社会规则，与臆想之区别。真正的规则，无非不过是个人权利的边界——有意思的是，从众效应最强的人，恰是最不尊重他人权利的人。他们会以为权力无远弗界，而个人的权利不算什么。但事实上，只要你意识到权力只在固有范围内行使，脑子就会明晰起来。
（06）
第三个是突破固有习惯的控制。比如说我们习惯于省钱，宁不惜住距离公司极远的地方，每日无休止的奔波，累成狗一样，精疲又力尽。看似省钱，却因为让自己过度疲劳，再也没余力学习进步，反而失去了更多更好的机会。
每个月向自己最顽固的习惯，发起挑战。去没去过的地方，看没看过的风景。读本从未想象过自己会读的书，结识意想不到的人。习惯不过是固有的生活方式。生活方式变了，习惯自然而然改变。
我们常常会被一些莫名的快感和痛感所绑架。当这个朋友在香港的大街上烈日之下，带着几十万的奢侈品，在街上走舍不得买一瓶水的时候，是因为他被一种痛感和快感所绑架。
以他对水的价格的习惯性认知来看，花十几块钱买一瓶水那是一件很痛苦的事情，所以他拒绝买水。与此同时他还被一种快感所绑架，就是当他想到在酒店里可以喝免费的水的时候，那会是一种快感。所以在快感和痛感的双重绑架之下，他做出了这么一个可以预见的非理性行为。
——《有钱人也会“舍不得”》吴伯凡
（07）
第四个，一定要知道自己要什么，力图摆脱情绪控制。
蔡康永曾为那些失陷于强烈情绪的人，写过一段话：
学校烂，上课闷，你就从此拒绝学习和阅读，以示抗议吗?杀错方向啦。他们教学失败，那是他们搞砸他们的工作。你拒绝学习和阅读，你是在搞砸你的人生啊。这不是抗议，是自残，你抗议的对象无感，而你自己尝苦果。就像你连续吃到三家烂餐厅，难道你就从此绝食，以示抗议吗?
道理我都懂，臣妾做不到，这该咋个办涅？
好办，牢记一条准则：表达你的情绪，而不是情绪的表达——比如说，你可以告诉对方：你的做法让我很不爽，知道不？而不是大吼大叫：你想干啥？再敢这样信不信我抽你……一定要记住，让对方知道你的情绪，而不是以极度的情绪化，激起对方的对抗。
（08）
第五个，突破固有观念控制。
比如说，你坚信为富者不仁，突然听人说：知道不，大富豪扎克伯格，有够无耻，他买了片地，竟然到法院起诉，要驱逐土地上的原住民。
你一听这个，顿时就炸了。你看看，早知道扎克伯格不是好东西，他口口声声欢迎难民入境，却要把穷人从家里赶出去，真是虚伪透顶！
听了与自己观念相符的消息，就立即接受。
——但这个消息是假的。
也不能说假，实际情况是，扎克伯格真的起诉了，这事儿不假。但实际上，那座地盘上只有一个居民，而且扎克伯格是和这唯一的邻居，联名起诉。
那他们起诉哪个？
扎克伯格和邻居的联名起诉，只是个手段。目的是把他购买的土地上有可能存在产权争议的事主儿，给找出来。因为土地产权极为复杂，有些人把地卖给你，声称自己拥有所有产权，但实际上，他远在天涯海角的七大姑八大姨，或许都有部分产权。如果不找到这些人，说不定以后会有麻烦。
可你如果想找到这些人，根本又不可能，你怎么知道哪些人，他们在哪个国家？拥有你购买的土地几成产权？
找又不找不到，不找又不行，所以美国通行以起诉的方式，让法院帮自己找。如果找到了人，那大家赶紧坐下来商量，看看这事儿到底该咋办。
——你相信什么，或是不相信什么，只是固有的观念而已。
而你的观念，不过是昔年成长时的积习，与现实世界，是有很大距离的。
（09）
要突破旧观念控制，就要保持怀疑精神。
一旦坚信不疑之时，多半可能错了。
（10）
第六个，要突破自我的个性控制。
人的成长，是一边接受社会观念，一边与之对抗的过程。最完美的人生，莫过于历尽沧桑，却仍然保持着心灵的童真。但有时候，人生成长不是这么理想，往往是吃尽千般苦头，仍不改昔年的蠢萌。
对于心的境界，我所能够给出的最高赞语就是：丰富的单纯。这大致上属于一种极其健康生长的情况：一方面，始终保持儿童般的天性，所以单纯；另一方面，天性中蕴涵的各种能力得到了充分的发展，所以丰富。我所知道的一切精神上的伟人，他们的心灵世界无不具有这个特征，其核心始终是单纯的，却又能够包容丰富的情感、体验和思想。
与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵，它们被各种人际关系和利害计算占据着，所以复杂，可是完全缺乏精神的内涵，所以又是一种贫乏的复杂。
——《一个人心灵的最高境界》周国平
要走过这个关口，就必须认知人性。也就是通常所说的换位思考，不要再假定每个人都和我们一样，他们各有各的经历，各有各的难处。当你的思考能够容纳不同的思维模式，这一关就算过了。
（11）
最后一步，是对抗大脑的缺陷。
大脑有它固化的神经运行模式，我们见贤思齐，但大脑难改初衷。我们发誓要让自己获得智慧，获得自由，但大脑的运行，仍然是在几个固有的沟回中，兜来绕去。所以许多人，发了半天的誓，大脑根本不配合。
……听起来，这一关好好难。
但实际上，这一关是最容易的。只要记住大脑运行时的三个死循环，差不多就可以了：
第一个死循环：大脑对我们固有的一切，迷恋到不能自拨的程度。
第二个死循环：大脑不太留意我们得到了什么，但却绕着我们失去的循环不休。
第三个死循环：大脑以自己为衡量万物的尺度，一切以自己为中心。
前两项有心理学试验结果的依据，第三项不知道有没有。
——纵然是再有智慧的人，每天也是在这三个陷阱里兜来绕去。但有智慧的人，知道自己在沟里，会微笑面对自己的错误。而疏离于智慧的人，却难以意识到自己错了。
（12）
重复前面的内容，获得独立思考能力，大致要通过七道关卡：
第一是突破人际控制，第二是突破环境控制。第三是突破习惯控制，第四是突破情绪控制。第五是突破观念控制，第六是突破个性控制，最后是与大脑天然的不足做长久性的对抗。
到此我们可以明白了，所谓独立思考，并非是一个固化的状态，而是一个持续行进的过程。智者千虑，必有一失，哪怕拥有独立思考能力的人，哪天一个不留神，也会陷入到人际控制或是情绪控制的泥坑里，做出不是那么独立的思考。
要达到何种状态，才能够得窥独立思考的境界？
这个答案是不确定的。
能够确定的是，你在这方面考虑得时间越久，浸淫得越深，大脑就会越来越明晰，思维就会越来越敏捷。你的人生事业，就会越来越容易。相反，则相反。
《爱是宇宙间第一能量》六六
以前看过一篇文章，标题党起名为“爱因斯坦写给女儿的信”，信里说，研究这么久物理，依旧没有弄清宇宙运行的奥秘，生命即将终了，发现宇宙中最大的能量是爱。所以，爱别人爱自己，付出爱，得到爱。
标准心灵鸡汤吧？我都没看到底。
我刚离婚的时候，内心充满凄惶和怨恨，那个男人毁了我前23年的记忆，我以后连相簿都不能翻了！
不知有多少女人像我这样亲手摘下墙上结婚照的相框，个中滋味只有那双手知道，我一直想扔掉，但碍于名人，怕被好事者捡去作文章。
我妈对我前夫恨之入骨，发誓绝不让他踏进门看儿子，否则打断他的腿！
所以前夫在离完婚后两个月第一次来看儿子，我爹提前好几天给我妈做思想工作，主要内容是，别吓着偶得，要给孩子一个成熟的成人世界。
我妈没给前夫好脸看，但能做到躲在屋子里不照面。
我很快有了秀才。
秀才是上天派来拯救我的真神，他也是这样评价我。两个离婚的人彼此体恤地相互搀扶度过难关。都没经过正常家庭磨合，我俩到今天都相看两不厌，极少吵架。每次要爆发的关头，非他即我，非我即他，总会适时收口不难堪。
这是一段成熟的成人关系。
我以前特别忌讳听到前夫的消息，不听不看不传。周围人也小心翼翼绕着话题。偶尔听说他又成家了又有孩子了。他数次要求带儿子回去过夜，被我拒绝。我总觉得万一他家失火，一定没人救我的儿子。我就一个独子，绝对不能冒险。
还记得第一次爷爷奶奶要求接偶得去玩，我说不出拒绝的话，但也不情愿。奶奶跟我交接的时候，我都记得她的表情，两眼望天不看我一眼。奶奶是嫉恨我的，因为我坚决要离，不惜代价，没有听老人言：“再熬几年等他老了就归家了。”何况我又很快有了秀才，谁都看出我这是把回头路堵死了。
爷爷倒是一如既往待我，喜欢还是喜欢。
日子久了，很多仇怨，因为自己过得好，就淡忘了。我们还曾经坐一起吃饭。某次偶得爹来接偶得，带着他的小儿子，“叫大妈妈！”我哭笑不得，这是什么称呼？
我爹妈也原谅了那个深刻伤害女儿的男人。因为女儿越过越好。我收入越来越高，名气越来越大，学位越读越多，我没有因为一次婚姻的失败，让父母经受接二连三的打击。他们从担心到放心。
我在外地读书，秀才陪读，有啥事，前夫还去我爹妈家帮忙，有时周末我不回，儿子的各种兴趣课，他爹也会接送，大家承担，带娃不累。
秀才经常调侃我，一个成功的女人背后，只有一个男人是不够的。
去年开春，偶得爷爷遭遇一场车祸，卧床数月不起。偶得一放假，我带着他去看爷爷，还把偶得压岁钱带去，给爷爷买营养品。
初见爷爷，眼泪水都要掉下来，以前那样健康灵敏的爷爷，躺在床上瘦瘦小小，手脚冰冷。遂请我师父去诊病，我配了药寄去。
奶奶再见我，也笑盈盈的，如初见那样，给我准备了早餐，我爱吃的豆浆肉包。
这个月，偶得爹工作调动去了异国他乡，爷爷奶奶身边没人了。
我犹豫了许久，欲言又止。
秀才剔透懂我，说，你有话便说。
我说，我想把偶得爷爷奶奶接到家里来陪偶得。他们身边有亲孙子，家里有保姆，日子会好过很多。我们去外地读书也放心。你要不同意，我就不提了。
秀才立刻点头：“这是最好的安排！但你要做好你妈的思想工作。”
我征询妈的意见，谁知妈妈高高兴兴就点头：“这样是对偶得最好的教育，让他知道善良美好，不仅仅是课本的宣传。”
现在，皆大欢喜。
我的师父问我，你为什么这样做？
我笑说，师父啊！你知道吗？我刚离婚的时候，有一天偶得爹情感挫折，跟我说莫名其妙的话，说万一他不在了，我要照顾他爹妈。我当时悲从中来，凭什么呀！关我毛事啊！跟秀才说，希望他早早结婚，这样我就免责了。我闺蜜，认识我很久，嘲笑我说，不会的，有事就得找你，因为你就是个负责任的人！
今年我43了，又大了几岁，不再害怕承担，所有应该的不应该的，有缘走到我面前，我都欣喜接纳。我并没有因为付出而失去什么，却得到很多朋友，很多快乐和内心的力量。我越来越自由了，发自灵魂的。
忽然间想起那篇心灵鸡汤，也许真是爱因斯坦说的，爱是宇宙间第一能量，拥有祂，逢山开路，遇水搭桥。
爱是宇宙间第一能量，我觉得这是价值观问题，正如南怀瑾师傅的师傅，最后不但做到视众生为子女，更做到视子女为众生，是一种博爱、大爱；六六最后也从离婚的怨恨中走了出来，生发出人与人之间纯粹朴实的爱。
古典在《价值观地图，帮你科学地改命》中提到：人的价值观地图变化趋势是从“开放”沿着“卓越，独立自主“或“博爱仁慈”，最终走向“稳定安全”。
价值观地图发明人施瓦茨自己也想不明白的一件事——他发现 仁慈、博爱、自主在社会顶层持续出现，而权力、传统、精彩刺激持续出现在底层 ——他自问自答：“这是否暗示着人类的本性和组织的特性也在塑造人类价值观？”
六六的价值观在走向“仁慈博爱”。
阅读笔记：爱是宇宙间第一能量
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