《思想日志》

李本聪

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45、按照常识去办就够了

（2018.12.1.）

这话许多人说过，我还要说，我说我的。所谓常识，就是千百年人们实践经验的积累，一点也不晦涩，明明白白摆在那里的东西，遵照执行就行了。谁要是违反了它，天谴人怨。

譬如说儿子不能打老子。父母尿一把屎一把，辛辛苦苦把自己养大，他们老了，你打他、骂他、虐待他，天理难容。上世纪五六十年代，批判护胡适思想的时候，他的小儿子就跳出来，为了表现政治上积极，揭批父亲，向着老子发射重磅炸弹。胡适读到儿子的这篇批判稿，眼前一黑，差点心脏病复发。即便是上级授意，你有不配合的权利。“父为子隐，子为父隐。”

譬如学生是不能打老师的。这个世界上，除了父母，和你没有血缘关系中的人，就老师对你最好了。他们教给你知识，教会你做人，让你从混沌中走出来，明白事理。可在“文革”中，学生提着棍棒，赶着老师游街，在老师身上贴白条幅，写些侮辱的口号，捆起来吊在树上。这样的恶行从城市到乡村，层出不穷，比比皆是。

譬如工人的薪水是不能不发的。既然出来做工，家里不可能还富裕，打了工，出卖劳动力，挣钱拿回去，养家糊口，做老板的不可能不知道。给小工发工资，是老板最起码的职业道德，仅只一点常识。可现在的工人，卖工不怕，就怕卖了工领不到薪水，竹篮打水一场空。很多农民工，舍近求远，不在当地卖工，要到沿海地区去，其中一个原因，就是那里的老板比较守信用，每月能按时领到薪水。

再譬如儿女是用来爱的，国家政策是要执行的，法律法规是不能违背的，毒奶粉是不能造的，假蜂蜜是不能卖的，保质期过的食品是要销毁的，假话是不能说的，街心路道是不能乱占的，垃圾是不能随便焚烧的……这些不过一点常识，可许多人仍然揣着聪明装糊涂，违反常识，挑战常识，害得政府不得不组织这样委员会，那样委员会来监督和执法。

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46、大医医心

（2018.12.2.）

真正的教师是教心的教师，也就是改造人心的教师；真正的医生是医心的医生，首先医心，然后医病。只是实践经验告诉我们，何其难啊。一些在乡村里流串，没有取得资质的医生，他们来了，在乡场上摆个地摊，把花花绿绿的药袋子排列出来，搞个喇叭播放着，以祖传秘方为噱头。顾客来了，不多，一二个，三五个。反正时间有的是，医生给病人望闻问切。开始聊，聊病情、聊饮食、聊气候、聊医疗保健、聊生活经验……你要说医生的药有多好，不可能的，赚钱才是他的目的，反有喝哄吓诈在里面。但你也得承认，他们照样能治好一些人的病。我的观察，很可能不是药物在起作用，而是他的“话疗”在起作用，医心在起作用。

在正规医院里看病，这个过程是没有的。等机器给你看完病，医生每天早上八点查房，看看床头记录本上的数据，问你几句，再多的交流就没有了。一切例行公事，一切公事公办，解释说明安慰的话，医生忙，忙不得和你聊，医心就说不上了。就像学生特别听老师的话一样，生病的人也特别在乎医生的话。可现在的问题是，像古代老中医那样，拉着你的手，问这问那的，一个都没了。谁还愿意做大医，做个小医，开动赚钱的机器，把病人的钱赚来装在口袋里，目的达到，不也很好吗。

医疗改革，着重的是技术层面的改革，至于病人心理治疗层面的改革，基本不存在。交给心理医生去，可心里诊疗室门前，门可罗雀。因为国人没有这个文化传统，完全不像西方。你这个大医生跟病人说说话，还要收费，天方夜谭。况且心和病纠缠在一起，一团乱麻，怎么解开，颇为怀疑。理想和现实，距离太远了。

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