《书法与太极》
孟昌明/文
书法与太极拳一样,一文一武,作为中国传统文化的外化形式,极具代表性,书在黑与白对立统一的美学规范中布势,太极拳在阴阳五行的切割中,以十三势的劲别,传达中国哲学的精神。
书法和写字的区别是:写字是实用的表达方式,书法是写意的抒情手段,写字要求公正确实,书法则讲究气质,讲学养、见识、讲究“无骨气者不可学书,终必弱俗,有火气者不宜学书,异常浮躁,然功夫深却能变化气质,陶冶性灵”;太极拳和外家拳的分别在于:外家拳讲究准、狠,讲究速度和力量,太极拳则讲究境界,讲究一专太极之气,冲固四肢,至刚至柔,“当其静也,阴阳所存无迹可寻,及其动也,看似至柔,其实至刚;看似志刚,其实至柔,刚柔皆具,是谓:阴阳合德……”
意不尽 24x69cm 2016年 孟昌明书法和太极,都是在刚柔相济的大气象里将刚推向至刚,将柔和为至柔,而一刚一柔,又恰恰承合天地间开朗平实的本真。空朗之处,天高云淡杨柳春风;平实之处,如山如壁,如金石之铿锵,如莽原之浑实。书法和太极都讲究修身养性,讲品行气质,无德才者,不太可能在书法和太极拳的行当里,得深、广、阔的级数。
书法,讲气韵、节奏,讲究手心合一由一个长期不懈的磨练而达到一个得之偶然的佳境,书家的情感、知识在笔与纸交合的瞬间,达到完美的境界;太极更是以意行气,“用气不用力”,先在心而后在身,同样是个慢工出细活的体验过程,而这长期的练书、领悟,才是省悟中国文化精神的妙门。
静生灵 34x136cm 2013年 孟昌明书法和太极都注重继承和创造。
书法史上,由钟,王、宋四家至康有为、吴昌硕、近代的李叔同、于右任、林散之,莫不是在广泛地继承与吸收的基础上,苦心修炼,将书法技术性的手段和人格修养、知识悟化及世界观的启迪合为一璧,他们师古而不泥古,成就自己面目。
太极拳有陈、杨、吴、孙等不同门派,他们都延续《易经》的哲学依据,同时,在形式上又各有千秋。太极拳练架子讲究慢,一招一式,从容不迫。而这慢是快的积淀,工用一日,技精一日,渐至从心所欲,而这“从心所欲”道出创造的天机。
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