不得不说中华语言博大精深,作为一名资深的文字爱好者,虽然已过而立之年始终觉得在这浩如烟海的中华文库中,自己始终徘徊在沙滩之上,流连于这磅礴雄海的边际,不知何时才能真正的深入其中。
今天无意之中看到一个词“伙涉为王”,对于中国成语十分好奇的我第一时间请教了度娘。
一查才知“伙涉为王”原为“夥涉为王”楚人谓多为夥,故天下传之,夥涉为王,由陈涉始。”原文摘抄自《史记卷四十八 陈涉世家 第十八》。
意思是说:勾结团伙,成群结伙,获得了王位。故事的大意是指大泽乡起义后,陈胜在陈县自立为王,有了自己的豪华王宫。以前乡里的几个贫民过来找他,被奢华的王宫所震撼,这才有了“伙颐!涉之为王沈沈者”
由虽然伙涉为王这个词多少带有些贬义,暗指陈胜得了王位之后不顾曾经的情意寒了故人的心,但细细品来我只感觉陈胜的做法或许有些过激,但设身处地的站在他的角度上思量,对于那些乡亲的惩罚却是在所难免的。因为他已为王,他要维护自己的尊严。
原来陈胜只是一介贫民之时或许他的乡亲可以嘲笑他不自量力的说什么“燕雀安知鸿鹄之志”,可是如今陈胜通过起义已经拥有了自己的根据地,建立了自己的政权,那么他应当树立自己的权威。
这个时候他的那些贫民兄弟就不应该毫无规矩的出入王宫之中,还高谈阔论陈胜当年困窘之时的事情,这等于是在降低陈胜在军士之中的威信,最终才为自己招来了杀身之祸。
我们敬爱的周总理曾这样评价过:"夫陈涉以迁徒之徒,无才无德,渔阳一呼,卒移秦祚。使刘邦得以成功者,又未使非涉之力也。假使陈涉胜不骄,仍以昔之爱民者爱之,则中原逐鹿,又多一劲敌,汉之为汉,未可知也。又何止成一草莽之英雄也哉!呜呼!亡秦者始皇也,非陈涉也。陈涉以是而亡秦,转以是而自亡之。前车之鉴,始皇不能鉴于六国,而陈涉复踵其后以亡,毋亦大可悲耶!后之人览之不能自鉴,毋亦与陈涉生一同情之感也,悲夫!"
故此历史评论中大都指责陈胜此人得了富贵而失了品德。诚然他的做法欠妥当,处罚也太过狠辣,最终失了同乡的人心。但难道没人反思过陈胜的崛起以及那句“王侯将相宁有种乎”影响了中华民族数千年吗?
由此可见陈胜虽出身微末,但始终有些一颗不甘于平凡的心,他善于把握时机在暴秦高压统治对人民的剥削达到一个顶峰的时候,敢于审时度势揭竿而起,从而一呼百应。
即便最终因为细节的运作不够完美以及人才的应用上未达到满意效果以至于功亏一篑。可他对于秦朝的覆灭却埋下了一个大大的伏笔,因为这让许多有些同样理想的人看到了希望,看到了一条切实可行的道路,所差的只是一个有效的方法聚拢人力物力,从而给摇摇欲坠的秦朝致命一击。
大泽乡起义从揭竿而起到陈胜被杀只有六个月,但却能够聚拢起几十万的民众,并且对中国的历史走向有些深远的影响。许多口号至今仍在人民口中相互传颂。不论是“王侯将相宁有种乎”还是“燕雀安知鸿鹄之志”都远远超越了时代的限制,千百年来不知引发了多少英雄豪杰的思想共鸣。
成败昨日事,杯酒论英雄。虽无丰功伟业,却可千古留名。或许在历史的大潮之中,陈胜此人不过是一簇微末的浪花,却也有着他鲜明的标志。任由后人去传颂,去指责。他应无悔此生。
通过这个并不是流传很广的成语,让我再次感悟到了一个不情愿被命运枷锁束缚的灵魂。虽然历经短暂的挣扎过后,他仍旧被残酷的现实和自我的缺陷所击败。可这一切在我看来,既不讽刺也不悲哀,最起码比那些哀叹、咒骂、颓废、甘愿屈辱一生的人要胜过百倍。
每个时代都有太多不甘忍受平凡的人,有些人只是心中不愤,却始终不敢表露出来。有些人口中豪言壮语,行动起来却是唯唯诺诺。有些人自认为精明至极,瞻前顾后的分析成败几率,最后空耗费了大好年华。不若学着陈胜,拼上一把又能如何?拥有创造奇迹能力的人首先要忘却失败以后的后果。背水一战方知鹿死谁手。
回眸岁月长河,有太多值得称赞之人,也不乏许多令人惋惜之辈。唯有敢于放弃一切顾虑,不计成败得失的去拼搏一把,方才知道自己究竟是隆是虫。就算证明你我真是一条小虫又能如何,哪怕只是做一个虫子中的英雄王者,也就不枉此生了。
那朵浪花虽小,许多人都只是轻轻一瞥而过,可只要有那么一瞬间能够释放一缕光彩,让欣赏你的人片刻慨叹,让妒忌你的人轻声惊呼,让鄙夷你的人心头微动,让忽视你的人短暂失神。这便是一种精彩!
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