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金玉良言  |  耕读(七):“时”与“习”

金玉良言  |  耕读(七):“时”与“习”

作者: 读书村的大樟树 | 来源:发表于2022-12-07 17:33 被阅读0次

我今天的这一段文字,讲的,是我在国学钻研上的一个重要跨越。这会在极大的程度上,基础建设型地更新和完善致良行表达系统——那就是对“时和习”的新认知!

论语《学而》篇,短短三十来个字,对于中国的文化,实在是影响深远——影响了无数人对待学习和实践的态度,影响了无数人人际关系的态度。而且,这一篇,是重要的行为学、快乐学、仁恕学教程!

多年以来,“学而时习之”五个字,无数人,一直是锁定在“学”字里的,锁定在对于学习的态度、学习的面貌。这后来,导致了很多人实践的疑惑,那就是,很多人觉得,学习并没有那么快乐啊,经常温习,也没有那么容易导致快乐啊!如果,那么容易导致快乐,又怎么会有那么多人排斥学习、抗拒学习呢?

后来,我在读书班,面对一批国有企业、民营企业领导精英,讲解“学而时习之”的习,不只是理论温习,更是行动实践时,所有的学员,很有一种豁然开朗的感觉。而学员的那种思想打开的呈现感,也极大地鼓励了我,感染了我!

“学而时习之”,重点落在“习”字上。我讲了很多次课,并且,在二零一一年,在湖南大学,依此倡导“国学行为学”,很受一批人喜爱!到今天,还有一些优秀的国学爱好者,钻研在国学行为,国学力量这一条路上!当年,我们做了一个很大的「習」字的印章标识,并且,成立习友会,培养了很多很多「习友」。

我以为,“学而时习之”五个字,当我反复地叩击“习”字,就已经很好,也没有想过,还有更高领域的时候。

我收到文金先生的一段文字如下:

“学而时习之,不亦说乎。”

          ——我之浅见   

在学习《论语》“学而时习之,不亦说乎”时,如何正确理解“时与习”的辨证关系,就在于我们在读书学习过程中,对所研习的知识要进行深刻的领悟与理解,对事物的内在关系要深入研究,要与时俱进,要“苟日新,日日新,又日新”。

只有时时刻刻、不断反复地学习、思考、推敲,举一反三,才能使自己在读书学习中受益,使自己不断地进步,一生都能从读书学习中获得喜悦与快乐!

怎样把握好“时与习”的要义,就在于对读书学习要矢志不渝,笃行不怠,持之以恒。不管你是在闲暇之余,还是在工作忙忙碌碌之中,只有坚持读书学习,才能使自己人生更加充实而有意义。无论你是在困境之中,还是在事业成功之时,只有坚持读书学习,才能使自己享受人生奋斗的快乐。无论你是在事业迷茫之中,还是在春风得意,踌躇满志之时,只有坚持读书学习,才会使你不迷失方向,勇往直前。

要把读书学习融入于你的血液之中,始终贯穿于你的生命之中。要学到老,做到老;做到老,学到老,就会使你终生受益。

人的生命是有限的。把有限的生命投入到浩瀚无垠的书海中去,投入到无限的工作实践中去,就会延续你的生命,使你的生命更加精彩。不断地读书学习会使你上知天文,下知地理;博古通今,预知未来,就会使你的生命更加宽广,你的胸怀更加博大,你的生活更加丰富多彩。

读书学习要“精耕细作”,我喜欢在读书中反复咀嚼文字,设想当时的生活场景,深入了解那个时代的历史背景,慢慢走进作者的内心世界,使自己沉浸在文字的或豪迈,或激昂,或悲愤,或凝思,或缠绵之中,享受这份读书学习的喜悦与快乐!       

在读书学习知识深刻理解的基础上,再在自己的生活工作中反复实践,用所学知识来指导实践,学以致用。在实践中不断学习、思考,把书本上所学的知识提升转变为自己的经验与智慧。

“习”不是简单的模仿,而是要在实践中反复推敲琢磨,更加丰富知识的内涵,在工作生活中不断提升自己。只有这样才会使自己通过读书学习,获得更大的进步与收获,使自己在读书学习中享受更大的喜悦与快乐!

全面理解《论语》“学而时习之,不亦说乎”的“时与习”,就会使我们在学习与实践中具有更加宽广的时空观念,使我们懂得有更多的未知世界需要我们去探索。在不断实践“时与习”的过程中,就会使我们的精神世界从必然王国进入自由王国,人的精神可以自由飞翔,可以随意在喜怒哀乐爱恶欲中自由选择,做到随心所欲。

当时,我要参加的会议马上要开始,我回复请教先生,是“学和习”的关系,还是“时和习”的关系?

先生很肯定地说,是“时和习”的关系。

先生又进一步说,“时”是时时刻刻、反复不断的意思。

到这一步,我应该依然没有完全悟到的,我在想,我不是经常线上课线下课的讲“时刻练习、反复实践”吗?

然而,学问的突破,往往在一些不经意之间,就如同你在一个你一直生活的客厅,突然发现,就在你每天踩的脚下,竟然有一片巨大宝藏的钥匙!

你一直知道有一个宝藏,各种宝物金光闪闪,可是,你不知道宝藏的名字,也不知道宝藏的钥匙在哪里,你甚至没有想到过,这是一个有门有钥匙的宝藏。

“时和习”在这时候的突然提出,在我反复思考后,真正体会到了其巨大的意义!

这一次的文字焦点,在“时”。由以“学”字为焦点,进入以“习”字为焦点,再进入以“时”字为焦点,这是巨大的认知突破,而对于“知行合一”思想进入灵魂深处的人来说,一个原点认知的突破,到底会有多么重要,则是难以言表的!

“时”字的出场,不是弱化了“习”,而是更加支撑起了“习”。

人生的成败,其实,就在于这一个“时”字。时时刻刻,每个当下,每个春秋,每个念想!文化的力量体现,也正在平日平时,每个当下,每个念想,每个决策之际。

中华文化的敬天爱人,你如果不是每个当下,敬爱天敬爱人,就没有真正的知行合一,身体力行!

你认为你对妻子很好,可是,遇到具体事情了,你恶言相向,就不是真好。

我十多年前讲国学行为学,而文金先生,是不多见的国学践行的典范。先生宽厚仁爱,慎思而意志笃定果决,不论对待学习,对待家人,对待生意,对待交友,无不是既恭敬又喜悦,既坦然又精进。志在高处,心安低处,真可谓一部行走的“现代论语”

近一年来,我都在研究思考文金先生文字里,怎么会有那么多个有细节有声音有画面的人生痕迹?

那些痕迹里,记录的,并不是以自己为中心,而是,以自己为世界观察站、人生观察站、历史观察站的点,观察人生与世界,思考人生与世界,饱满地参与人生与世界。

这就是“时”。一个有信仰的人的“时”,一个造梦逐梦者的“时”,一个爱国爱家者的“时”,一个处利让利、处名让名者的“时”,一位对中华文化有深厚积累,又抱着传承使命者的“时”,一位平凡到极致而又倔强到极致的人的“时”!

“时”字理解的意义,不仅仅在于我们读懂了一位叫做文金先生的国学爱好者、行动者,更在于,让我们每一位普通人,树立志向,坚定目标,运用好每一个当下去精进自己,运用好每一个时刻去逐梦!

时间是生命的构成,要做生命的主人,必先做时间的主人。让我们真正做到时时学习,时时实践,与时同在,与时俱进!


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