宋代江西吉安的青原惟信禅师说了一段被后世广为引用的话，他说：“老僧三十年前，未参禅时，见山是山，见水是水。乃至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个体歇处，见山只是山，见水只是水。”参禅的最后就是识破我们所感知的存在只是一个游戏，不值得跟它一般见识，这样就看到了生命本身的解脱性。历史上很多禅师都是十几年乃至几十年的参究才能了悟，但古人说道不远人。这只是因为难以超越而已。一个小青年固然很聪慧，但要了悟就不容易，因为太年轻了，透不过去。
想我二十出头的时候，好像对道理的领悟也挺深刻的，但也只是道理上的领悟。所以我一直说这个事情不是讲道理管用的，我是很现实的人，不管用的我就不想多说，所以我的文章佛学理论很少。但也不是真的不思考就行，思考相当重要。要想放下思想，就必须得思想够。否则没法放下，思想得足够了，自然就放下了。所以必须经历一个看山不是山，看水不是水的阶段。这可能是一个漫长的阶段。多少玄妙的，神奇的感悟与体验，到了最后才明白不过是水月镜花。能否解脱与这些没有什么关系。只跟一件事有关，那就是能否无条件的当下透脱。
总是自己给自己设置障碍，其实就是看不透。难！大难临头，生老病死，生离死别，哪里容易看透？这里面要能看透，那要有非常透彻的见地才行。只看到了那些禅师了悟的瞬间，哪里知道他们背后的辛苦？这就是一个磨剑的过程，磨剑，剑不会痛吗？但这是必须的。否则在人生的大变故面前，怎么透得过去？一个人昨天还是好好的，今天就被查出癌症晚期了，一般人还不六神无主，心慌意乱？事非经过不知难。所以了悟不是佛系青年做得到的。一个人有决心才能了悟。因为我不会跟他讲道理，那是次要的，我会跟他说，下地狱吧，你下地狱去吧。等你从地狱爬出来，这时候可能一句话就能让你了悟。否则，千言无语也只是纸上谈兵。
所以悟说实话是一件很残酷很虐心的事情，没有下定决心那是不可能的，你只能道理上明白，但那是收效甚微的。当你从一切纠缠中超脱了，境相就动不了你了。现在我其实是个哑巴。我什么不用说，什么也不要想，立刻就超越了。所谓不历阶级，顿悟菩提是也。在一切境相中立刻看到解脱。这句话谁都能说，关键是能否做到。我能讲一堆佛学道理来论证人生如梦，一切如幻，但我不讲。因为这只是花拳绣腿。只是立刻超脱，如此而已。就看能不能做到这点，做不到那就是工夫不够，那就不管用。
所以我只从实用出发，看那克里希那穆提，一生说了那么多漂亮话，只是华而不实，也不知有几个人看了能够了悟。我决心此生只弘扬一种简单直截的教法，在当下经验到不可思议的解脱，仅此而已。不要再陷入语言和思维的游戏了，出来，出来，看山还是山，看水还是水。
网友评论