美满的婚姻都相似，失败的婚姻却各有不同。社会分工使男子处于主导地位，他们参加农耕和守猎活动，社会活动广，结交朋友多，遇见美女的机会也多，难免产生喜新厌旧的心思。女子采桑养蚕，织布做衣，围绕着家庭成员而劳作，愿意从一而终。俗话说“女子痴，痴一世，男子痴，痴一时”。面对男子见异思迁，女子怎么办？愤恨、悲伤、痛苦无济于事，那么她们唯有决绝和释怀。
《卫风·氓》像古代婚姻的报告文学，写出了女子被抛弃后的诉苦和感悟。
《氓》诗开头，小伙子知道姑娘家种桑养蚕，为了向她求婚，假装货郎，到她所在的村做生意，以布换丝。“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”姑娘观察小伙子机灵，她不问他家境如何，不计他职业贵贱，情意绵绵地送他过淇水，答应秋以为期嫁给他。分别时叮嘱他不要误婚期，不要失礼仪。小伙子通过问卜算卦，显示吉祥好姻缘，于是喜气洋洋赶着车子来接娶新娘。
有了美好的开始，并不一定有美好的结局，自由恋爱也不能保证白头偕老。结婚后，女子不嫌家庭清贫，辛苦操持家务，早起晚睡，忙里忙外，指望夫妻永结同心不分离。谁知道结婚三年后，“土贰其行，二三其德。”丈夫开始喜新厌旧，无事生非，甚至对她实施暴力。
女子不愿忍气吞声，乞求怜惜，毅然选择决绝分离。“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”女子通过自身失败的婚姻，告诫天下的姑娘，不要对男子太过痴情，女子一旦陷入爱情漩涡，会很难脱身。不要被信誓旦旦所骗，要有自己的决断，男子变了心，妻子做什么事都是错，既然相看两厌，不如一别两宽。
我认识一对何姓夫妻，结婚前姑娘家境比较好，小伙子何志平家非常贫穷，女方父母坚决不同意，姑娘冲破重重阻力嫁给了他。小伙子非常勤劳，不怕吃苦，姑娘恳求姑父当师傅，带他去建筑队，师傅是农村砌房造屋的老师傅，因一次意外受伤而退，力推何志平当工头，使他有了自己的建筑队，然后创办了自己的公司，在城里买了别墅。那时他总在我们面前夸妻子，说她有帮夫命，家庭幸福全靠她，让她不用上班，在家做饭带孩子就好。
他们有了两个女儿，当大女儿上了大学，小女儿升至高中，老婆就沉迷于打麻将，消磨空闲时间。他开始对老婆挑剔，说话做事横竖看不惯，不给好脸色，经常夜不归宿。当老婆发现他在外面有了人，并生了一个儿子时，就和他大吵大闹，他说：“你闹什么？有本事也帮我生个儿子，没本事就好好在家呆着。”四十多岁的她再也无法生育，不肯离婚，又受不了他出轨，只能不断向亲朋好友诉苦，不断去找小三闹，最后被丈夫打伤住院。
我劝她离婚，分割夫妻共同财产，余生还可找到自己的幸福。可她听不进，坚决不离婚认为自己不好过，也休想让他们过上好日子。为了男人的错，赔上女人一生的幸福，实在不值得。不如学学古代女子，“总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
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