林家庄世世代代都是老实巴交的农民,民风淳朴,邻里和睦。农闲下来,男人抽烟打牌,女人们聚在一起纳鞋底拉家常,小孩子结伴去村外粘蜻蜓掏鸟窝,等到天黑了,一身脏兮兮才各回各家,各找各妈。
这一天的午饭后,林家庄的五个小孩又聚在一起玩耍,领头的叫‘林二’,出门的时候‘林二’的弟弟‘林三’闹着要跟哥哥一起出去,被‘林二’训斥一顿后,乖乖地呆在家。
五个小孩年龄相仿,才刚刚十一、二岁,他们一路追着蜻蜓出了村,来到了村后的乌蛇浜。乌蛇浜里有条渔船在撒网,船上是一对壮年夫妻,他们是三华里外渔业村的村民。渔业村的民风比较彪悍,解放前都是全国各地流落在此地的三教九流,平常靠捕鱼生活,解放后政府把他们收拢在一起,成立了渔业村。
五个小孩在岸上看人家捕鱼,看了半天没见到鱼,便不耐烦了,冲着渔船唱起了歌:
网鱼人,网鱼人,早吃晚饭早亲嘴。。。
网鱼人,网鱼人,早吃晚饭早亲嘴。。。
大家一边唱一边大笑,一下子激怒了船上的男人,男人拿起手上的竹篙去戳岸上的小孩。男人没能恐吓住岸上的小孩,更引起小孩们的大声高唱。站在岸上的小孩们占尽上风,捡起地上的泥土,小石子瞄准渔船砸去, 渔船在泥弹雨林中逃跑了。
五个小男孩大获全胜,大家在‘林二’的倡议下,又高高兴兴去瓜地里偷西瓜吃,吃到夕阳下山,吃到肚子滚圆像个大西瓜,吃到每个小孩都迈不动双腿,连摸带爬进了瓜棚,一会儿功夫,五个小男孩东倒西歪躺在竹床上,便甜甜进入了梦乡。
从此,五个男孩再也没有醒过来,第二天人们发现瓜棚己经化为灰烬,还有五具木炭一样的小干尸,其中有具倒在瓜棚外,似乎他在呼喊。。。
一夜之间,五条小生命,五个破碎的家庭,这件事轰动了整个乡镇,也惊动了各级警方。渔船上的男人首先列入第一嫌疑人,不管如何审讯,男人拒不认罪,最后警方草草结案,五个小孩死于意外事故,瓜棚里的蜡烛被风吹到引起了火灾。
警方虽然已经结案,但遇害者的家人没未放弃过,他(她)们是通过另一种方式去追查凶手。
在江南这一带,民间流传一种叫“关亡”的迷信活动,深受当地妇人们的青睐。她们为了了解亡故的亲人,在阴曹地府的生活状况,会去找一个“仙姑”“关亡”。
仙姑全身颤抖,白眼翻滚,口中念念有词,然后点燃一根香,通过冉冉升腾的烟雾里,本领高强的仙姑能看到另一个世界里的人及他们的日常生活。这时候的仙姑又担当了亡者的角色,用亡者的声音,腔调,甚至肢体语言都是十分的神似,来传递表达死者的委屈,苦恼,需求,也会告诫活着的人注意一些日常生活的细节。仙姑阴阳怪气,听的人哭的稀里哗啦,甚至倒在地上捶胸顿足。
五个遇害小男孩的亲人们四处出去“关亡”,所有的仙姑都看到了“一条渔船”,但是大家都说没有办法‘缉拿’它,因为水上生活的渔民们信奉天主教,而陆上生活的农民们信奉佛教。仙姑们所说的没有办法,是不是佛教比天主教矮一截呢,而所有人不得而知!
一晃四十六年过去了,渔船上的那个壮年男人也去世了,四个女儿也成了中老年妇女。
这一天,姐妹四个聚在一起商量一件事:老父亲已经走了有一段时间,该去找个本领高强的仙人打听一下父亲在阴曹地府生活的怎样,需要我们捎些什么生活用品?大姐说在十里外的红安村有个仙姑,“关亡”是有名气的准,不妨去她家“关亡”,大家一致同意大姐的提议,明天凌晨三点出发,由大姐的儿子开车来接大家一起去红安村给父亲“关亡”。
第二天凌晨,儿子和他妈早早起了床,儿子亲一口媳妇,老婆刚怀二胎,才满三个月,夫妻俩匆匆告别。儿子带上老母亲一家挨一家接好四个亲姑姑,本来唯一的舅舅也要跟车一起去,怎奈车里没有座位便抱憾又回了家。
一行五人开着车朝红安村奔袭而去,天空淅淅沥沥飘着雨,一路上没有一个行人,十几分钟就到了红安村村口,转过一个大弯,沿着河边的水泥路的尽头就是仙姑的家。
车子拐过弯,继续直行,还有一百米就到了。车子突然失去了控制,一头栽进了河里,等到天亮被人发现的时候,车子四脚朝天浮在水面上,里面的人没有一个活着出来。
2020年四月14日
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