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以讹传讹—读钱钟书《管锥编》五一五、2024-04-19

以讹传讹—读钱钟书《管锥编》五一五、2024-04-19

作者: 老胡_8418 | 来源:发表于2024-05-20 04:49 被阅读0次
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        曹植《贪恶鸟论》句:“昔会朝议者,有人问曰:‘宁有闻枭食其母乎?’有答之者曰:‘尝闻鸟反哺,未闻枭食其母也。’问者惭怅不善也。”猫头鹰称为枭,乃是因为猫头鹰孵出小猫头鹰后,小猫头鹰啄食乃母,母猫头鹰以以爪握树,仅剩一头。后世称杀罪犯留首示众为枭首,即使源于此。百度螟蛉,有“《诗经·小雅·小宛》:‘螟蛉有子,蜾蠃负之。’蜾蠃常捕捉螟蛉喂它的幼虫,古人误认为蜾蠃不产子,养螟蛉为子,因此称养子为螟蛉。”;还有,古人以为蛇为龟子,甚至骂人为龟儿子者,亦是以讹传讹。先生笺释此句,又举例人以齿啮虱子,且以为用指甲捏死者为人鄙视。盖先生之意,以为传讹与习俗相比,习俗为陋习也。

        我国之古人,以读书为最高,所谓“万般皆下品惟有读书高”。然而其读者,皆是古书——前辈人流传下来的书籍,可以笺释,不做大的修改。更有愚蠢者,一字不改,以为古籍皆是经典,必须字字不可改变也。比如《易经》,被认为是万经之首,所有的经典国学,皆是出于此书。说实话,我对此书的怀疑,是因为用朱熹的算卦方法,得到的爻辞,模棱两可,不知所云。后来,读胡新生的《中国古代巫术》,才知道是书就是一个算命打卦的谶书,不必当真。昨晚读《知乎》,田吉顺先生的网文《花了近200个小时研读周易,祛魅的同时,也理解了它为什么阻碍了中国科学的兴起》,摘录几句:“中国传统文化中是没有逻辑这个分支的,周易中的各种说法,都是来自于直觉和想象”;周易不可解得原因有二:“其一,卦辞爻辞,本身没有规律可言;其二,在流传过程中,又被易传刻意扭曲”,作者对64条卦辞和384条爻辞进行统计解读,以为是没有规律,没有标准,可以任意解释。

        他的统计结果,可以一观:1、爻辞中趋向于吉祥话的为70.26%;2、爻的位置五爻吉辞为64.15%,三爻凶辞占46.67%;3、一卦中各爻对应,即一爻对四爻,有循环递进关系,三个对应位置,吉辞比例为:中等,最多,最少。引用高亨十二字对周易卦辞爻辞之总结:文理不密,逻辑不强,少有通例。田先生引用李约瑟的话,对周易做了评价:在某种程度上,它类似于中世纪欧洲占星学上的各种虚伪解说。但是象征主义的抽象性赋予它一种骗人的深奥性。

        所以,科学思维方式,才是不传讹的思想基础。

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