灯下夜读——双胜亭
《大学》里讲：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”
此言甚是。
具备好的德行是一个人的安身立命之本。正所谓“德者，本也。”
《春秋左传∙襄公二十四年传》讲到：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。”立德、立功、立言三不朽，其中最重要的、最基础的、最本质的东西是立德。
试想一下，曾国藩创立湘军，攻克天京；师夷长技以制夷；在政治、经济、军事、文化、人才等诸多方面，苦苦地支撑着清王朝苟延残喘的“立功”。写下1600多万字的家书、书信、奏折、诗文，其中多金句名言，后更有蔡锷将军编纂的《曾胡治兵语录》影响甚广的“立言”。若是没有曾国藩早年在京师时，拜唐鉴、倭仁为师，持之以恒地修身；没有他“欲立立人，欲达达人”、“取人为善，与人为善”的德行做基础，上述的立功、立言都是难以实现的。
有了好的品德修养，德之感召，就会有好朋友相聚，人脉也就得以延展。
《大戴礼记∙曾子制言上》讲到：“人之相与也，譬如舟车然，相济达也。己先则援之，彼先则推之。是故人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。”
在现实生活中，就是这样的。人与人相处，是通过互帮互助来达到目的的。你走在前面了，想着拉后面的人一把；别人走在前面了，你想着助推前面的人一下。孤家寡人、单枪匹马，没有他人的帮助就难以成功；没有几匹马的齐心协力，并驾齐驱，马车也跑不稳、跑不快；没有一锹锹的铲土，就垒不成高台；没有一滴滴水汇聚在一起，就形不成涓涓细流乃至汪洋大海。
我们微信上的朋友圈、手机上的通讯录，这些个都是好朋友吗？未必啊。
《论语》里讲“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”也就是说，那些正直的、诚信的、见多识广的朋友，才是可交可处的好朋友。这些朋友才是你人脉的拓展方向。而那些善于逢迎的、口蜜腹剑的、夸夸其谈的所谓的“朋友”，就要适当地敬而远之了。
有了人脉，我们也就拥有了方方面面的资源；有了方方面面的资源，发财就是自然而然的事了；发财了，有钱了，就要想着充分发挥财富的作用，用以实现自己的理想，实现自身的价值，去帮助更多需要帮助的人。
《大学》里还讲到“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”
德，人，土，财，用，这样下来的一个路径，是千百年来圣贤大德用思考、用实践业已验证的路径。
德为之先，德为之本。
切切不可本末倒置，舍本求末。
网友评论