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本文作者：王发贤
文章链接：简书《飘泊的心，何以安放——写在垃圾分类管理之际》
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【一飞冲天】专题主编：
一家独行走天下
不知道有没有人在夜晚梦阑，听树梢风轻悄走过，塑料袋子的呜咽低泣也潜入了耳中。来日梦乡，当是它欢笑着，挥手告别，走向新的旅程......
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01
我的外婆家在一个偏僻的小山村，依山傍水景色秀丽。那里是一个浅山区的中央，四下不出十里，都是平原。一条小河从村子南头的山脚下流过，山也不高，三四百米的样子。和表哥一起到山上放牛，来到山顶，远处十来了山头的尽处就是辽阔的平原。
这样的地方，刚刚好：不像平原，一眼去只有蓝天白云和庄稼地，看久了会觉得单调乏味；也不像深山，宛若仙境幽僻宜人，但呆的时间长了，有于世隔绝的窒息感。它有层次分明的山区景象，一爬上山顶又能看得见外面的广阔世界，令人心安。
在小山村美丽清秀的孔雀羽毛后面，却藏着一个不太美好的秃屁股。
山里多酸枣，酸枣丛不过半人高的样子，枝条上都长落了小刺。村旁地边，无人打理的酸枣树刚好成了天然的篱笆，分隔着地与地，地与村落的界限。
这些酸枣树丛春荣冬枯，千百年来守护着这片土地、大山和小村。但不知什么时间开始，这样的树丛开始变得丑陋不堪。
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尤其在冬天，树丛绿叶落尽，只剩下丫叉的枝干和棘刺，咱们的主角就来了，它随风飞舞，在天上和地下打着滚，酸枣树丛似乎是为它天设地造的归宿，一旦来到跟前，立刻就被枝叉和上面的刺所捕获，像做面膜似的糊在上面。也有不甘心的，想要寻找新的怀抱，却被占有的主人拉扯着一角不肯放手，在猎猎的风里一边挣扎，一边扯着喉咙嘶叫着。
我们的主角就是塑料袋。城市消耗着大量的一次性用品，应该是在垃圾场被填埋了，但不知道农村这么多塑料袋又是从哪里来的。尤其是上面的提到的酸枣树从，挂满了花花绿绿的，肮脏不堪的破败塑料袋子，一片片，一丛丛，好像得了痴病的半老徐娘，穿红戴绿，涂脂抹粉，自顾自的在众人面前卖弄着风情，自认为“我是村上一枝花”，却不知道观众的鸡皮疙瘩早肉麻掉了一地。
02
“苔花如米小，也学牡丹开”，再卑微的生命，也有盛开的权利。如果塑料袋子也有心灵，看见自己这一幅尊容，不知道要羞愧成什么样子。
塑料袋子有灵魂吗？当然没有，不过也不一定，说不定有呢？
古希腊神话里的雕刻师皮格马利翁，用象牙精心雕刻了一位美丽的姑娘，并倾注了全部心血和感情，希望雕像能够成活。上帝感其所诚，使象牙姑娘获得了生命，成了他梦寐以求的情侣。
当看着塑料袋子飘零卑微的样子，为它感到悲哀和感伤的那一刻，我们是否也就成了皮格马利翁，而将灵魂赋予了它呢？
《论语·乡党》篇说“色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。”翻译成白话就是：孔子在山谷中神色动了一下，一群野鸡飞了起来，在天空盘旋一圈后，又聚拢在一起落在地上。孔子说：“这些山梁上的野鸡，得其时呀！得其时呀！”子路向他们拱拱手，野鸡便叫了几声飞走了。
这段文字历来为人所费解，有不同的解释。但我一直却很喜欢它所描绘的氛围，山梁雌雉就够令人想入非非了，子路还要冲它们拱拱手。也许有人会嘲笑子路的迂腐，但我却为子路同野鸡灵魂的相交相遇而神往。
远古萨满教认为万物有灵，生物有灵魂，人可以同它们神会，无生命的物品，同样是灵性的存在，人在电石火光间也能同它发生一瞬的连接。
03
这些塑料袋子，本是自然宇宙中的一分子，是我们人类将它从地球母亲的体内抽离出来，当它们发挥了微不足道的作用后，就成为多余的存在，被遗弃，在这样的荒原无依的流浪。人类制造了它们，就是它们的父母，当初承诺要把它当作手中的宝，最后却相忘于江湖，而令其无所依托这是何等无信和冷漠。
《圣经•创世纪》中说：“耶和华神用地上的尘土造人”。耶和华指示人“你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”
神用泥土制造了人，最终仍将人归还于尘土，这样周而复始。人经历世间的旅程，却不留下什么无法转换的渣滓。这是造物主的完美的安排。
神的一举一动，举手投足都充满了完美和诗意。每一天、每一刻，在我们的周边，我们都能看到、听到各种形式的爱的表达。透过大自然所有的媒介，甚至在亚原子粒子里也是如此。物理学家假设，相反极性的微粒子结合的刹那，只是为了及时燃烧，并一起消失。你听说过比这更浪漫的故事吗?
人却枉自尊大，挑战神的权威，试图制造大于神的存在，结果却为世界平添了这么多孤苦无助的游灵。
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始乱终弃的人类，带着高傲和不屑把塑料袋随手遗弃。这些无助的魂灵匍匐在大地上无声的唱着一首悲伤的歌。轻浮的风路过，连哄带骗将它们带走。塑料袋随风狂欢，彻底成为卑微势利的浪子。只为一停歇的安定，再无一丝丝的羞耻，随便委身任何伸出的手。
高树的枝条，篱笆的棱角，还有这些酸枣树从的棘刺，无处不有它们卑贱肮脏的身影。即便有个别幸运的，被居心叵测的风送向高高的天空，迎接它的也不是“好风频借力，送我上青云”，遁入茫茫虚空，无法化做青云，结局只能是沉沦，而为众多的手所撕扯，尘垢满面，衣不遮体，违和的玷污青山绿水，被众人指责驱逐，然后继续流浪......
因为灵魂无处安放，所以选择四处流浪！这就是对它们最好的写照。
04
所幸人类终于认识到自己行为的不妥，垃圾分类处理就是一个很好的开端，通过分类，为塑料袋子和它所代表的流浪的精灵，寻到新的归宿，那也将是“心”的归宿。
不知道有没有人在夜晚梦阑，听树梢风轻悄走过，塑料袋子的呜咽低泣也潜入了耳中。来日梦乡，当是它欢笑着，挥手告别，走向新的旅程......
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本文作者：王发贤，灵性修行者、心理咨询师、思想者、码字文青、散文作者。
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