伟大的创业者——毛泽东

1925年的毛泽东，30出头，正在思考一个许久也没有想明白的问题，他或许还没有意识到，他的思考，将改变历史的进程，使中国的革命走向一个拐点，而后来他领导的中国共产党，成为了全球最大的政党，打造着世界第二大经济体，并还在持续向前。

从这个角度来看，毛泽东是一个伟大的创业者，终其一生，都在为那个伟大的目标而不断努力，并且为今天所有的创业者留下了最为宝贵的精神财富。

但是此时身处时间断面上的毛泽东还在思考，究竟谁会跟他一起革命，是工人、农民还是民族资本家？这亦是所有创业者需要思考的问题，即究竟谁会跟你一起创业，他们会不会前赴后继，会不会不畏艰难，会不会随时准备逃离，会不会有小富即安的心理？

于是，他写下了这篇《中国社会的各阶级分析》，试图按照社会的一般结构即阶层来划分，并对他们各自的革命性进行判断，从而找到最彻底的革命者，并进而影响革命纲领的调整。

在毛泽东看来，那些外界的物质条件并不是最重要的，因为中国的革命依靠的是发动最广大的群众，这和其它领导者的观点有很大的不同。这也是创业者亟需思考的问题，究竟是融资推广重要，还是搞清楚你的同盟在哪里更重要？毛泽东要是活到今日，相信定会给他们一个明确的答复，即真正的同盟，必不是需要投入比市场成本更高的金钱获得的，那些待价而沽的合作者，并非真正的同盟。

陈独秀认为，在当下的力量不足，需要同国民党合作，他们已经有了一定的政治基础，并且在当下和共产党的诉求具有一致性。这就像现在的创业者希望找到一个相对大的靠山。我遇到一些创业者，在做项目的初期就告诉我，和某大平台结成同盟，或是加入到资本构建的生态中，希望可利用其资源实现自身的发展。

张国焘则认为，当下虽力量不足，但仍然要大力发展工人运动，通过运动不断壮大革命力量。这在今天也可以找到影子，即创业的初期用一个另外市场上验证过的模式不断坚持跑通。也有一些创业者，跟我说他要做某某行业的滴滴，某某领域的大众点评，然后就围绕这个商业模式不断尝试，希望通过持续的努力实现业务的爆发。

但是，他们都感到力量不足，同盟军在哪里呢？对于一个以革命为最纯粹目标的政党来说，难道首要的任务不是寻找最彻底的革命者吗？俗话说得好，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马，这样的阶级，才是革命天然的同盟军。

伟人的目光总是能够穿越时间的迷雾，看到未来的图景。跟绝大多数创业者不同的是，毛泽东看到的并不是当下革命的形式，而是当革命席卷中国大地后，生产关系会发生怎样的变化，谁会成为新的生产关系的主角，谁会黯然退出历史舞台，谁会别无选择，但仍然要退出，而我们可以用我们的努力，为他们赢得选择接受新时代所必需的时间？

今天的创业者是不是这样想的呢？他们在做一个项目的时候，是否已经清晰地看到今天这个市场的活跃的主体们，他们在未来将以什么样的顺序退出这个舞台或是寻找到新的定位？

中国人的视野里，一个市场就像一池沸腾前的湖水，外面看风平浪静，其实内部蕴含着巨大的能量，只待一颗小小的石头投入，便会激起千层浪。毛泽东并不是这个投入石头的人，但既然已经千层浪起，就要知道浪花过后，这池湖水会变成什么样？

显然，大资产阶级是靠不住的，他们就是旧生产关系的既得利益者，这就如目前的传统行业，你想以一个小小的工具撬动行业的变革，那么就不要选择趴在食物链顶端的大鳄们，他们天生的牺牲者的属性会使其产生强大的抵抗力，试图将创业者扼杀在摇篮中。

民族资产阶级是软弱的。他们试图建立一个民族资产阶级统治下的新政体，这就会让其在无产阶级革命中动摇，这个是无容置疑的。在大部分的行业中都存在这样的企业，它们虽受食物链顶端的压迫，但却有在旧生产关系下攀越顶峰的野心，于是他们迫切的希望整合小的创业者，然后通过他们的革命推翻巨鳄们，然后他们摇身一变，在巨鳄倒下但新生产关系还未成形时，窃取革命的果实，成为新的大佬。

小资产阶级们在这个时间里观望着，他们迫切希望打一个翻身仗，但又存在着对革命的恐惧，生怕革命使他们丧失目前赖以生存的根基。小资产阶级也分很多种，有的生活还算富足，有的家道中落。一般来说，人在每况愈下的时候，往往寄希望于未来的改变，如果是平稳富足，往往满足于当下，所以，家道中落的又比富足的更有革命的需求。

传统行业中也有很多这样的小企业，每年有稳定的收入，也渴望改变，却又害怕改变中受冲击最大的是自己。这是因为他们不了解变革的目的和本质，而变革一开始的时候，确实会给他们造成冲击，而这冲击的本身，其实很大程度上是由于他们的不坚决造成的。他们其实才是生产关系变革的最大收益者，因为它们较那些底层阶级来说，觉醒得更早更快，也越能在变革中找到新的机会和定位。

那些半无产阶级们呢？他们生活拮据，手里的生产资料不够养活他们，于是少有对未来的希望。工业文明的革命灯光点亮的时候，他们就要去抓住，因为每况愈下的窘境使他们不能错过每一个机会。但是很奇怪的是，无论是什么革命都忽略了对他们的宣传，似乎这个阶级不存在一样，可是他们又真实存在着，而且数量庞大。他们并不代表先进的生产关系，但他们的处境使得他们愿意去改变。

回顾我们当下的创业，是不是忘了这批人呢？在这个行业中，总有一些希望改变的企业，但是他们的能力和视野都不够，又没有足够的市场，于是总是被人忽略，他们在一个很小的空间中生存，企业经营质量不高却又真实活着，但只有在电话黄页中才能找到他们的名字。

无产阶级是彻底革命的，这个就如他们的名字一样，因为一无所有，所以只有革命这一条道路。其实在无产阶级中还分为不同的情况，其中有一部分是产业工人，他们是先进生产关系的代表，觉醒较早，所以成为革命的领导者。民族资产阶级其实也代表一部分先进生产关系，但是他们并未发展起来，却又天生软弱且野心勃勃，这也是中国革命和法国大革命的区别。200万的产业工人主要集中在大城市里，因此也无法迅速覆盖幅员辽阔的中国大地。这就要看到另外一部分，广大的雇农，他们也一无所有，并且仓惶度日，对革命的需求同样迫切，他们虽然还未觉醒，看不到未来的变化，但是只要能摆脱当下的生活，他们就愿意去努力。但是很残酷的是，农业文明最终一定会被取代，他们仍然要在那风暴来临之前寻找自己的出路。

于是，毛泽东决定走一条跟所有人都不同的路，即充分依靠无产阶级中的产业工人，同时以自己未来的努力，带领那些失去了土地的农民，一面革命，一面帮助他们在未来到来的工业时代中寻找到自己的定位，让他们逐渐有能力去意识到并跟上这个时代的变化速度，最后存活下来。所谓解放全人类，就是这个道理。

在从此之后直到毛泽东的有生之年，他都在践行这条路，从一开始的革命战争，一直到后面的知识青年下乡，其实都不仅仅是为了实现工业化，而是帮助那些农民兄弟们能够在工业化到来时能相对从容地自处，这也是为什么时至今日，我们仍然把三农问题摆在首位的原因，因为这是立身之本，也是初心。

我们思考创业的时候，总是从身边的几个人开始，觉得有几个兄弟一起，沿着一个方向往下，缺人就招兵买马，缺枪就融钱来买，缺资源就去靠大树，缺市场就花钱找渠道，可是我们的同盟军呢，资本不是同盟军，而是革命的投机者。很有意思的是，坚决的未必觉醒，觉醒的又未必坚决。

互联网的时代到今日，是一个新的转折点，和当年有无数的相似。

1925年的中国，正处于工业文明席卷之际，无论是什么革命，莫不是工业文明与农业文明的搏斗，只不过选择了不同的形式，从曾左李的洋务运动，到康梁的戊戌变法，到孙中山的辛亥革命，到袁世凯的君主立宪，到新文化运动，包括慈禧晚年欲行的改良，等等一切，都是革命的一部分，最后历史的需求放在面前，使我们不得不走放弃所有的改良，走一条彻底推翻生产关系的道路。

在当下的互联网时代亦是如此，我们又面临信息文明与当下的工业文明乃至农业文明的冲突，于是，斗争和革命是不可避免的。但是，在这样的时代下，我们该以什么样的心态创业呢？

切不可抱着改良主义的角度去做此事，因为动摇不了生产关系，最后一定只会被顽固的势力碾压。

切不可做表面的文章，即仅看到信息时代的表象，就像洋务运动花了大价钱买枪买炮修兵工厂，这样可能也就是留下了一些精神的遗产，最后不免沦落为革命的基石。

切不可笼统地看这个时代，以为推翻了浮在生产关系上的规则、标准就万事大吉了，最后也只不过是为他人窃取成果做了嫁衣。

切不可在经济基础不具备的时候大唱文化高调，这样就难以避免成为胡适先生笔下的《多研究些问题，少谈些主义》里的各种主义的拥趸，最后就成了创业圈里的老油子。

切不可着了投机主义的道，帮着少数人去消灭大多数人，要知道这个社会的最终是由人组成的，人可以失去工作，但不会失去生命，而最终为了生存会成为革命的阻力。

要抱着帮助最无奈的广大人民的想法，帮助他们在未来不可避免的变革中，争取更多的时间，使得他们可以找到自己的位置，这样的目的，才能获得最大程度的同盟军，才能扎实地推进。

翻译成中文就是，领着一批处在泥泞中的码农，帮助传统行业中那些挣扎的、商业模式落后的小微企业和人们，以他们最熟悉的商业模式，加以技术的辅助，帮助他们站起来，然后对他们进行改造，最后在他们的帮助下，完成对整个行业的变革。

最后还有最重要的一点，就是一旦决定这么做了，就不要动摇，当你在利益权衡中忘记了那些苦苦挣扎却仍然在无条件帮助你的同盟军时，你其实也已经丢失了自己。

仅此而已，我们只不过都是这个时代中的普通人，能够帮助他人才是此生最大的慰藉。