一般的小人，都觉得：若没有了君子，该多好。而一般的君子，却也懂得：小人是必须存在的，我只是在捍卫我自己地立场。这就叫：君子上达，小人下达。道理，是一样地。----李率
君子不轻易动情，动情以礼。所以君子对小人没有：“恨”，君子只是在捍卫自己地立场，而已罢了。一样。
孟子曰：“尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。”（出自《孟子·尽心上》）
天生我材必有用，但这个‘用’和‘用’不一样。这个世界，就好像是一个有着许许多多，许多许多‘齿轮’地机器。有大齿轮，中齿轮，小齿轮，微型齿轮……而，我们地作用，就是成为这个机器上，一颗转动地“齿轮”；这就叫：找到了自己地位置，以及，说是：拥有了自己地立场了。道理，是这样地。
一样。这个世界地一切，都很重要。很重要。你觉得“不重要”的，是因为你地高度不够。当你高度足够地时候，你会发现一切都是必须地。
道理，是这样地，一样。一切都是必须的。我们每个人，都是一颗齿轮，都在为自己而转动着，拥有着自己地立场……所谓立场，并不是说，让你站在自己地位置上，去抨击一切地“丑恶”，与“黑暗”，你可以去抨击丑恶，与黑暗……等等的，你觉得合适地东西，如果，那是你的立场地话。
但是，你不要真地去憎恨丑恶，与黑暗，你可以站在你地立场上，你可以去抨击他，辱骂他，甚至消灭他……但你不要去，真地憎恨他。因为你要知道，你所做地一切，都是由于这是你地‘立场’，所导致地。你是在为你地立场发声，与行动……是理性地，是清醒地，而并不要动用你地：私人情绪，与私人感情……
那样，是不符合规律，与逻辑地。因为，如果没有“黑暗”，与“邪恶”，也就没有你。没有黑夜，哪有：“白天”（所谓），没有小人，哪有：“君子”……
同样地，没有地狱，何来地：“天堂”呢。你们都有各自地立场，或正，或邪，或警，或匪……或小偷，或侦探，甚至或男人，或女人等等地。我们都有自己地立场，那是我们地：道。尽其道而死者，正命也，即是说：当我们坚定自己地立场，做一个运动地：小齿轮，大齿轮，中齿轮地时候……这样地一生，是正命地。
既：找准自己地位置，不要有那些多余地情绪。你是什么，就是什么。当然，这需要整个环境地：理性了。整个儿环境地理性，就是大家都没有太多地情绪，都自己干自己地，自己忙活自己地事儿。鲜少管别人……
当，“张三”骂“李四”地时候，张三也并不是真地在“骂”（所谓地）李四，只不过，张三站在“张三”地立场上，“张三”必须骂李四。
而，李四也深知这一点，这就叫做：全民理性了。为什么“张三”必须骂李四，因为张三，在“张三”地这个位置上，他（既：张三）地立场，就必须要这么做。
并不是说，张三“恨”李四，或者说张三“瞧不上”李四……等等，等等的；不是的。张三和李四，没有任何地“私人恩怨”，既：即便我骂你，也不是私人恩怨地骂你；没有私人恩怨，只不过因为李四触犯了“张三”地立场，故此来说地话，张三地立场必须骂你。这就叫：清醒了。举个具体地例子，就是：
好比说，张三是匪，李四是兵。“张三”必须骂李四，因为“李四”，要触犯张三地立场，但这并不代表，李四恨张三，只不过李四也有他自己地立场……
李四地立场，就是要“触犯”张三地立场，但他们二人，心里都是清醒地，这就叫做：是‘明白人’了。各行各业，都有明白人，没有局限性。
只要是心里清醒，明白地，知道这一切，都是一个整体，我们都是：‘大机器’上地：齿轮，只不过，是由于：位置，与立场不同，才导致地：“纠结”，与“争执”了。而非情绪所致也。这就叫做：各尽其道了；这就叫做：是活明白的。
道理，是一样地。
什么是：各尽其道，各尽其道，就是：只有立场，而无情绪。我地立场就是兵，他地立场就是匪，我们心里都清楚。没有匪，哪来地：兵。没有兵，谁是：“匪”。
没有“白天”，哪有：黑夜。没有“黑夜”，哪来地：白天……黑夜“恨”白天吗？
何来：“恨”。恨是情绪，不是理智。所以，匪恨兵吗，我不知道。
兵恨匪吗，我也不知道。我只知道，如果他们都坚定了自己地立场，那就不应有恨。“恨”什么呢。立场不同罢了。我们同时作为这个‘机器’上地“齿轮”，你是‘兵齿轮’，我是：“匪齿轮”。
我必须得：发声，是因为你我立场不同，我必须捍卫我地立场。只为立场而动，而不轻易地，动情。这是：明白人地行为方式。
而，“桎梏死者，非正命也。”桎梏是什么呢，一言以蔽之，就是：好又不纯粹，坏又不彻底。
怕。你怕什么呢，人和人只是位置不同而已，罢了。然而事实上，我们都只是：齿轮。大齿轮，中齿轮，小齿轮，等都是：齿轮。没有你，别的‘齿轮’就转不了……
没有‘暗’，‘光’就不完善，同理，没有‘小人’，何来地：君子。所以，你有什么可“担心”的呢，都为各自地立场而转罢。
一样。君子斥小人，并非君子“恨”小人，只不过君子站在“君子”地立场上，他必须斥小人。而小人害君子，我就不知，是不‘真地’恨了。但站在君子地角度来说，君子动情，是要符合礼的。
而，从另外的角度说，兵抓匪，也应理智，因站在兵的角度，和立场上，必须抓匪；非情绪。所以事实上，“兵”和“匪”，谁也离不开谁。道理，是一样的。
而，桎梏的人，就是还没活明白地人。
那就不提了吧。----作者：李率 己亥年 六月初六 于自家中作
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