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第十九回
黑,四周一片漆黑,伸手不见五指已经不能形容这般的黑暗。这是一种纯粹的黑,即使是他大睁着双眼,也无法看清眼前哪怕一毫的距离。
但是他知道自己的处境是多么的危险,他现在双手被反剪着捆绑着,一步步蹒跚的向前走着。即使看不见但耳蜗中也回荡着周边噪杂的叫骂声、哭喊声、走步声,以及时常在空中,甚至于身上划过的鞭子的尖哨声。
他只是个十几岁的少年,却不知被绑架到了什么地方,被何人绑架也不知道。他只知道的是,现在与他一样被绑来的还有好多人,男的女的都有。他们同自己一样都是这样缓缓的走着,却不知要去什么地方。
他的内心非常的害怕,饥饿与恐惧充斥着他的全身的感官,疼痛与寒冷也不停的蚕食着他的身体。
不知多久,在前方依稀听到了河水流淌的声音,但紧接着就是扑通扑通的落水声以及更为惨烈的哭喊与叫骂声。
“哗啦啦——”
更加近了,这是很多人在水中挣扎的声音。天哪!难道绑我来的人是要把我们推下河里淹死?可这是为什么呢?
其实很早前,他的心中都有很多被绑的理由,例如被卖当奴隶啊,被阉割送进宫里,甚至是关进牢房等候被宰杀的时刻。
可是他却没想到自己刚被捉来就要被投进河里,为什么?这样做得需要理由啊!难道是某地古老的祭祀仪式,可是也不可能费劲周章的弄来这么多人,为什么?他想不通。
可是那轮的着他想通的时候,结果一脚踏空,他就感觉背后被人踹了一脚,飞也似的落进了河里。
他的双手还被倒绑在背后,他感觉自己一头扎进了什么样的东西里,那东西冰冷刺骨,如黏液般钻进他的衣服里,耳鼻里,他的意识一下就被冻住了,耳朵听不见了,鼻子无法呼吸了,口也很难张开了。他的全身包括五脏六腑都似凝结了。
突然他感觉身后的绑绳似乎松动了,他潜在的意识唤醒他挣开绑绳奋力的划水。虽然他已经分不清上下左右了,但依然让他浮出了水面。
他的耳朵又能听见了,身体似乎也有了知觉。依靠传来声音的方向,他拼命的游着,脚下觉得能触及地面了,却听到一个声音喊道:“妈的,这小子竟然游上来了。”
随后他就感觉肚腹上重重挨了一脚,他又被踢回进水里。
猛然,他惊醒了,发觉原来是场噩梦,但这噩梦已经陪伴了他好久,久到他已经习惯了。
周围依旧是黑乎乎的,但好在满天还有繁星。他现在正躺在一片望不到头的草原上,背后是几块大石头。席下的荒草能漫到他的小腹附近。
但是他依旧感觉很冷,那种刺骨的冷好像深入他的骨髓,渗透进他每个毛孔,让他不禁抱团住身子,却仍是瑟瑟发抖。
这时他依稀看到附近有三双闪着墨绿色光芒的透出贪婪的神色的眼睛在盯着他,那是这片草原上独有的巨狼,一匹多半就如一头牛犊般大小。因为体型硕大,它们在这片草原上没有天敌,但因为猎物的稀少,使得它们也是非常的贪婪及残忍。
他能看到这三匹巨狼离自己已经很近了,甚至可以看到它们战栗着的鬃毛如钢针般直插天际,呲着翻着白沫的血口暴露在外密布的獠牙,从它们口中滴淌着腥臭的液体,差不多还能探听到它们恶心的鼻息声。
他确实冻的动不了,维自叹息道:“唉,假如知道会死在这的话,又为何要来呢?”
话好像是说给狼听的,又像是说给己听的。而这时,那三匹狼好像早已按耐不住,都一个跃扑过来,探出自己如匕首般的利爪。
霎时就听一声厉吼及几声狼吠之声,接着又恢复了平静。
她猛然醒来,于乱石后面爬将出来,并站起身慌忙瞧看,急问:“怎么了怎么了?”
她眼见到他正用小刀划破三匹巨狼的肚皮,从中掏出一团团的肚肠肝胆来,一股股滚热的血喷洒在他的身上,这让他感觉很舒服。
“天呐!你又杀生害命啦!”她失声叫了起来,赶紧几步跑到三匹狼尸首旁跪下,又不知从哪摸出一串念珠,双手合十虔诚的念道:“上善若水,下恶黄泉,为天道,为人道,为阿修罗道,为畜生道,为饿鬼道,为地狱道,六道皆苦,轮回皆难。愿早日领悟,解脱入极乐世界。南无阿咪多婆夜,多他切多耶,多地夜托……”
他倚靠在一块石头前,口含一块生肉啖食着,看着她念诵着往生咒,眼中充满了不解与困惑,于是便问道:“我说你念的那咒到底有用吗?不是说佛脱离六道外,不在五行中,他还能在意这六道之中的事,并有所感应吗?”
她闻言遂停止念诵答道:“我念经文,却不是念给佛祖听的,而是念于自己听,念于这众生听。佛祖乃大智慧者,是我们的老师,他为我们留下这经卷咒文是要我们学习他的理念,品味他的精神,从而自达到修行的目的。更何况虽然佛祖虽然脱离六道,但仍心系众生,常化身菩萨于六道中,普度众生,救苦救难。”
他听说不觉冷笑道:“菩萨,还普度众生,救苦救难?可笑,昔日我罹难之时,可见有一个菩萨来救过我,若不是倚靠自己,恐早死一万回了。”
她不理他,只是仍然自言到:“常言佛在心中,心中有佛,你便是佛,心中无佛,便是喊一万句菩萨,也是枉然。昔日佛祖成佛时,哪里是靠着别人,不是他在菩提树下自悟,岂能成佛?俗语有云,授人于鱼,不如授人于渔。菩萨所说的救苦救难何尝像你说的这般小器。菩萨他会时常隐于我们身边,或亲近之人,或偶遇之人,从旁点拨,修行还是要靠自己。”
他想想说:“可能你说的也对,不过这样说的话你不就是我身边的菩萨嘛?”
她脸一红,遂站起身说:“我……我哪里有你说的那般伟大……”
他不理她,径自去割狼身上的肉。
她不解问为何,他答说:“我们马上就要走了,一路远行没有盘缠没有食粮,刚好这几个畜牲送来食物,所以取来以备不需。”
她听了不无惊骇,合掌说:“阿弥陀佛,这东西你却吃的,我……我是不能吃的。”
他闻言停住手中活,疑惑的问:“为何?”
她答道:“信佛之人,不杀生害命,不得食肉。”
他笑道:“这不杀生害命好理解,可是这不吃肉怎么说?”
她回答:“血肉是生命的载体,伤其性命还食其血肉,会被其怨恨,有碍修行。”
他闻言有些不喜,遂停手站起说:“迂腐之论,你本是我的菩萨,但今却要我当回你的菩萨来。”
他接着说:“你曾给我讲,生命于轮回之中不停穿梭,以因果为线,以六道为面,每一世轮回便是了一世因果。这血肉于生命来言就是个臭皮囊。生命自离开肉体后便去轮回去了,也就是了去了此世因果,那他还贪着这皮囊干什么?而这皮囊自离了生命后便会腐烂浪费掉,咱若是取了食了也算是物尽其用,还算替它们做点功德。更何况这佛教自天竺传入中土已有两千余年,之前从未听说有不食肉的规矩,只是咱中土南北朝时有个和尚皇帝嫌太多戒律麻烦,干脆就不吃肉一戒了之。话说当初佛祖还言俗世信佛于尘世还有联系,以三净肉和五净肉化解这个矛盾。我试问你,你是听皇帝的还是听佛祖的?”
她闻言有些呆愣,半天才说:“当然是听佛祖的。”
“那不便行了,”他很是得意的扬扬眉头再次收拾起三具狼尸。
而后他对她言:“那我们就趁夜走吧。”
她问:“去哪?”
“去京师,那里比这热闹。”他将狼肉打个包袱,背在背上就走。
她急忙跟上问:“可是那路途很远呀!”
他扬了扬手回答道:“就这样一步步走吧,这也算是修行。”
(未完待续)
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