如果说，世界上有哪个岗位不需要培训就可以直接上岗的话，那这个岗位就是——父母。
当我们爱孩子的愿望像啤酒沫一样往上蹿，而我们爱孩子的理念和技巧却还停留在愚昧落后的阶段。那我们就是世上最没有成效、最可怜的父母。
《特别狠心特别爱》作者沙拉，是出生在中国上海的一名犹太后裔，育有两子一女。在中以建交后，为了让孩子能够在不同的环境下体会磨难，学会坚强，领悟人生，沙拉放弃了上海的优越生活，带着三个孩子来到了战火纷飞的以色列，开始了一段跨国教育的特殊经历。
在本书中作者沙拉，用自己的亲自亲历为我们揭秘了犹太人的教子秘籍，用七个字来概括就是——特别狠心特别爱。本书沙拉从三个方面为我们诠释了这句精典的含义。
一、在有偿生活机制中爱孩子
沙拉曾是一位典型的中国母亲，她是孩子的“洗衣机”、“洗碗机”、“电饭煲”，每天无论再苦再累，也不会让孩子们动手帮忙。
直到有一天，犹太邻居的大婶来沙拉家里座客，实在看不下去了，于是就批评沙拉道：“不要把那种不科学的母爱带到以色列来，别以为你生了孩子就是母亲。天下的父母没有不爱孩子的，但是，爱孩子要有分寸，有原则，有方法。”
邻居大婶子的提醒让沙拉醍醐灌顶，她开始尝试着用有偿的生活机制来爱孩子。让每个孩子都参与都家庭的事务上来。
经过一段时间的锻炼，孩子们不仅可以帮助沙拉做春卷，还可以把做好的春卷销售出去。这不仅培养了孩子的家庭意识，更锻炼了孩子的理财能力和自主的生存能力。
在犹太教育中有一个重要的观念就是：要花钱自己赚，你必须通过自己的努力，来满足自己的愿望。
我知道，有很多家长做对此会有不同的意见。什么，让孩子做家务，他可以做的好吗？让孩子做家务，真的不会耽误孩子的学习吗？不仅让孩子做家务，而且还要有偿的做家务，这样不会让孩子变为守财劝？
其实，一开始我也持有和您一样的观点和疑问。但在书中看到沙拉的三个孩子，因为正确的教育方法而发生翻天覆地的变化时，我决心也来尝试一下。
之前家中的大小事务都是我一个包办，不让宝宝插手任何事情，总是觉得他们还小，怕他们做不好。现在家中的事务，只要他们能做的，喜欢做的，我都会放手让他们去做。宝宝在劳动中不仅锻炼了自己的动手能力，更重要的是他们在劳动中体会到了生活的快乐，培养了独立自主的意识。
之前我总会担心孩子乱花钱，会“剥夺”孩子掌控钱的机会。比如想要买什么东西，通通向我们伸手要。孩子们得到的压岁钱，我会也说：“压岁钱由父母来帮你保管”，全数地将压数钱收回去。
犹太家长认为这样做的弊端是，孩子们会因此养成花钱就伸手，一有钱就赶快花光的习惯，缺乏对消费的规划意识。
现在，自从在家中实现在了有偿的生活机制后，宝宝们会将他们的通过劳动赚到零花钱，通通的赚起来。等到遇到自己需要或想的东西就会用自己的零花钱来购买。
当然，宝宝们也会有克至不住自己，乱花钱的时候，而一但孩子因使用不当而犯错误时，我们一般不用轻易帮助孩子们渡过难过。
我会向孩子解释，如果将来想拥有更有价值的东西，你就不得不在现在放弃一些价值不大的东西。因为只有如此，孩子才懂得过度消费所带来的严重后果，从而学会对自己的消费行为负责。
与其等到孩子走向社会才开珆学理财，还不如从小开始培养孩子的理财意识。
二、延迟满足，适当不满足
在书中，这样一段描写给我留下了深刻的印象。学校组织一次“参观父母工作的一天”的社会调查活动。当孩子们参观完父母一天的工作后。一个曾经向父母索要名牌运动鞋的男孩子哭了，他对妈妈说：“对不起，妈妈，我并不知道你每天要那么辛苦的工作，我并不知道你的钱挣来的是如此不易……”
只有让孩子懂得生活的艰辛和不易，才会让孩子更加珍惜现在所拥有的一切。犹太教育的理念的是，对孩子提出的要求我们可以延迟满足或适当不满足。
沙拉在刚到以色列时，在一个很富有的家庭里做工时发现，富有犹太家庭更重视孩子的生存教育。这个家庭有一个上小学的男孩，虽然家中有很多辆名车，但几乎不用来接送孩子上学。无论刮风下雨，男孩都会自己乘坐公交车去上学。
如果男孩想拥有一双心仪已久的球鞋，那么，他的父母就会建议他，每天晚饭后由他来负责洗衣碗，用自己的劳动来换取。
反观我们中国的很多家庭都是421或是621的模式，家长们对于孩子的要求，不但适当满足，而且会超量满足。
我们经常可以看到这样的情景，在肯德基快餐店，一家大小围着一个孩子，孩子吃得很香，而一些家长却只在旁边看着。
在一些名牌的专卖店，经常可以看到一些学生和家长的身影。有些家长为了给孩子买名牌衣服，几乎要用掉一个月的工资，但为了孩子，任何要求父母都会想方设法的去满足。
新东方校长俞敏洪谈起他的孩子，也提到“延迟满足”教育的必要性：“不要让孩子吃住你。我在给孩子买东西前，会分析他要的东西是否合理，如果不合理就坚决不买，如果合理也不能轻而易举地给他买，我必须让孩子完成一项任务才给他买。
我女儿班上的孩子，每人都有一台笔记本电脑，再不给他买也不对。我就告诉他，爸爸一定会给你买，但是你要知道，这个世界上没有白白得到的东西。如果你能背诵下来三下篇新东方的英文励志文章，就给你买。
结果不到两个星期，她就背得滚瓜烂熟了，她如愿得到了笔记本电脑。这样的教育方式不仅让孩子学会了付出才能得到的道理，又把孩子欲得到的事物化做做一件事的动力了。”
在以色列，犹太家长们会告诉孩子：如果你喜欢玩，就必须去赚取自由时间，但这需要你获得良好的学校教育和优秀的学业成绩。此后，你可以找到很好的工作，赚到钱。等赚到钱以后，你就可以玩更长的时间，玩更昂贵的玩具了。
但是，如果你搞错了顺序，整个系统就不会正常工作，那你就只能玩很短的时间，最后只能拥有一些最终会坏掉的便宜玩具，然后一辈子就得更努力地工作，没有玩具、没有快乐。
三、撤退一步，学会放手
这个世界上所有的爱都是以聚合为最终目的，只有一种爱是以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。
父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，以他独立的人格，面对他的世界。撤退趁早、放手越早，孩子就容易适应他们的未来。
沙拉的二儿子辉辉要去出游，沙拉像所有的中国妈妈一样希望帮助儿子整理出发前的物品。但却遭到儿子的婉言谢绝。辉辉选择了自己整理行李，虽然由于没有考虑周到，忘记带上小刀，但辉辉却玩得非常开心。
旅行回来后，辉辉对妈妈说，虽然这次出行，我忘记了带上小刀，这也是给了我一个很好的教训，下次我一定会记得。但是，由于衣物都是我亲手整理的，所以找起东西来就很容易想把他们摆放的位置。谢谢妈妈给我这个锻炼的机会。
孩子早晚都要离开父母走向社会，犹太家教法则告诫父母，应把培养孩子的自理能力放在突出的地位，让他们离开父母的庇护也能独立生活，能够解决生活中出现的各种问题。
最近有一些媒体报道，广州大学城周围的贝岗村，北亭村几乎每家旅馆都有学生的父母长住“陪读”，最远的甚至来自沈阳，他们的主要“工作”就是照顾孩子的饮食起居。
实际上不仅是广州，类似这样的“陪读村”早已遍布全国，比如杭州大学城的下沙村。还有新闻报道说一位福州的的母亲因在青岛读书的孩子想家，想吃自己包的馄饨，竟“打飞的”给孩子送去了一碗。
这样的报道，不仅让我想起了一个故事：鹰妈妈生了一个漂亮的小鹰，对于这个宝宝，她非常的疼爱。鹰妈妈每天都要很早就起床，去帮小鹰寻找食物。小鹰呢，乖乖地呆在家里，等着鹰妈回来就好。
慢慢地小鹰长大了，终于到了他可以学习飞行的年龄了。看着其他的小鹰都扇动着翅膀，努力地学习飞行。小鹰也渴望学习，于是就对鹰妈妈说：“妈妈，教我飞行吧，我要和小伙伴们一起去寻找食物。”“那可不行，你和他们不一样，一但出现危险那要怎么办啊。
“小鹰一次又一次的请求，但是鹰妈就是不同意，后来小鹰只好放弃了。再后来，鹰妈妈生病死了，而我们那只可怜的小鹰呢？在鹰妈妈死后不久，也饿死在家中了。……
亲爱的家长朋友们，你真的希望孩子成功吗？学会在适当的时候撤退吧。只有你轻松了，他们才会飞得更高。
一个100分的家长，绝对不是一个成功的家长，他们的“爱”就像双刃刀，疼了孩子也害了孩子。所以适时的撤退一步，学会放手吧。给孩子的更广阔的自由发展空间，终有一天会看见孩子展翅高飞。
阅读完本书之后，我的脑海中浮现出两幅跳跃着的鲜活的画面：一些中国父母爱孩子的画面像一幅子宫图，而犹太父母爱孩子的画面像一幅篝火图。
犹太父母爱孩子的画面就像一幅篝火图。没有固定的模式，也算不上锦囊妙计。画面中，父母用篝火点燃孩子的人生和前程，遥遥见他们就像一轮新的太阳从地平线升起。
子宫图中的父母之爱与篝火图中的父母之爱矛盾吗？不！没有子宫般的爱，就没有温度、没有奉献、没有牺牲；
但是，不用篝火点燃这种爱，你再多的温度都是没有理智的感情用事，都是没有功劳只有苦劳的牺牲，都是缺乏智慧和艺术的爱！
健康的亲子之爱，应以子宫为出发点，在旅程在点燃篝火，点燃孩子生命深处的生存技能和生命素质。
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