一，北伐搁浅
1137年 11 月，金国开始感到伪齐政权有些鸡肋，甚至需要付出不少精力去扶持，于是一道诏令就将其废掉了，至此，宋金两国之间去掉了一个缓冲力量，宋金这两个政权，又回归于直接相邻的状态。
伪齐的被废，崔虎、刘永寿等人投奔到岳家军中，让岳飞重新燃起了兴师北伐的希望。
于是，岳飞抓住时机，于1138年1 月下旬，上书朝廷，为避免金人在废掉刘豫之后又大举南犯，便请求增加他的部队人马。并认为，在实力充实之后，可以择机北伐中原。
1138年 2 月，在接到岳飞请求增兵的奏章之后，赵构就对身边的大臣说：“岳飞所防守的江淮上流地区，过于广阔，但宁可把他的防区缩小，也不可以再增加他的人马。今日诸将之兵，已患难于分合。末大必折，尾大不掉，古人所戒。近来的事势，虽还没有发展到那样严重，但与其增添大将的实力，倒不如再另外添置几支部队，庶几缓急之际易为分合。”
说完这番话，赵构力排众议，从建康府出发，将南宋朝廷又迁回了临安府。
而此时的宋高宗，正派遣使者王伦与金国权臣完颜挞懒进行着和谈。
赵构对金国传话说：“只要归还梓官（宋徽宗的棺材）以及皇太后（指宋高宗生母） 和渊圣皇帝（指宋钦宗） ，其余一切都好说。”其实，他的这些要求，早已被金国主和派的权臣完颜挞懒所接受了，宋金和谈悄悄地拉开了序幕。
当岳飞迟迟得不到朝廷批准出兵北伐的命令后，只好自江州还军于鄂州，继续操练兵马。在积极操练兵马的同时，他还不断地向朝廷提出增兵的请求。
岳飞的这一做法，更加引起了宋高宗的不满和疑忌。因此，对于他的一些请求，不管是合理的，还是不合理的，都被宋高宗加以回绝。
绍兴八年三月，岳飞意外地接到了枢密院的札子，要他详细陈奏北伐的计划措置。这么一道札子，让岳飞高兴得彻夜难眠。他立即写好奏折，派人送往临安府。在奏折中，岳飞详尽陈述了自己的北伐计划，将兵马来源、率兵将领、粮草所需、船只配备、作战线路等相关细节，都一一作了陈述。
然而，就在奏折送出不久，岳飞的使者就返回了鄂州，得到的消息是北伐计划没能获得朝廷的批准。其中的阻力，主要来自于赵构和秦桧等君臣。
满腔热血，换来的却是昏君权臣的阻挠。岳飞只好仰天长叹，放弃了北伐计划。
二，高宗求和
金国将伪齐政权废掉后，随即将南宋派去交涉赵佶灵柩的使臣王伦、高公绘遣返。
完颜兀术要他们带书信给赵构说，如果他肯臣服于金国，不但赵佶的灵柩和赵构的生母韦氏可以送还，还允许把刘豫旧日所统辖的河南之地，也归还南宋。
王伦、高公绘回到南宋，立即向赵构汇报了金国统治者的和议意见。赵构听了，喜出望外，赏了王伦和高公绘很多的物品。
随即，宋高宗又派遣王伦再一次去往金国。这一次，宋高宗实际上是向金国表明南宋朝廷同意议和的态度，并希望金国及早派遣使臣来南宋，共同议定议和事宜。
得到南宋朝廷的明确表态后，金国于1138年 5 月派遣乌陵思谋和石庆作为谈判使臣，来临安府与南宋朝廷商谈议和事宜。
金国派遣使臣的消息传到南宋朝廷后，赵构急忙催促在淮上视师的王庶回朝，要他与赵鼎、秦桧等人一起，共同研究怎样与金国派遣的使臣进行议和谈判。
金国使者乌陵思谋到达临安府后，表现得很是傲慢。他一方面不肯向南宋朝廷交出他所携带的“国书”，另一方面不肯屈尊到宰相办公的“都堂”与南宋朝廷的文武大臣会谈，而是要求南宋朝廷的宰相，到他所居住的宾馆去会谈。
后来，乌陵思谋考虑到北归期限的临近，才不得不与石庆二人同赴都堂，与南宋朝廷的相臣会谈。参加会谈的南宋朝廷官员是赵鼎、秦桧、王庶三人。这次会谈，很快把交递“国书”和由南宋宰相引领乌陵思谋去见赵构的事情定了下来。
但是，到了乌陵思谋和石庆二人去见赵构时，态度依旧极其傲慢。他们递交了“国书”后，便要求赵构对“国书”中所提出的议和条件当场表态。赵构没有照办，叫他们回宾馆，等南宋朝廷做出决定后，再通知他们。
乌陵思谋所携来的“国书”中，主要包含了这些内容：一、送还赵佶的棺木；二、送还赵构的生母韦氏；三、把原属伪齐的黄河以南、淮水以北的地区一律拨归南宋政权统治。这些条款，当然是赵构乐于接受的。但在“国书”中还提出：一、南宋向金主称臣纳贡；二、赵构自动取消帝号和国号，只作为金国的一个藩属。
对这一“国书”，赵构竟然没做丝毫的修改。显然，赵构已经决定不惜一切代价换取金国不再以大军南侵，让他在东南半壁称孤道寡就满足了。
赵构之所以不肯对乌陵思谋当面表态，是希望南宋朝廷的相臣与他一同承担议和的责任。赵鼎虽然是一个主和的人，但他并不主张无条件投降。赵鼎认为金国在“国书”中所提的条件，对南宋政权侮弄太甚，是不能接受的。而参与谈判的秦桧，却是顺从赵构的意旨，主张把金国在“国书”中提出的条件全部接受。
最终，南宋朝廷不管有多少人上章反对“和议”，却仍是按照赵构、秦桧的意见，向乌陵思谋作了全面接受议和条件的答复。
三，嘲讽议和
1138年春，金国使者乌陵思谋在与南宋朝廷的议和谈判中，提出的各种要求都得到了满足，胜利地完成了谈判使命。乌陵思谋北归复命后，赵构、秦桧又在同年 7 月派遣王伦出使金国，再次向金国统治者郑重表白无条件议和的决心。
同年10月上旬，金国的最高统治集团批准了乌陵思谋与南宋朝廷谈判的结果，又派遣张通古和萧哲两人随同王伦来到临安府，依照此前的谈判结果，正式订立议和条约。这一消息，促使南宋朝廷上持不同意见的各派臣僚的争论，又一次激化起来。
事已至此，对议和持有不同意见的赵鼎再也坐不住了，他以身体患病为由，请求宋高宗罢免他的丞相一职。10月下旬，赵鼎果然被赵构罢免了丞相职位，去做绍兴知府并兼任两浙东路的安抚制置大使去了。
金国这次派遣的两名使者，张通古的头衔是诏谕江南使，萧哲的头衔是明威将军。
两个使者进入临安府后，一系列难以忍受的侮辱接踵而来：张通古在进入南宋境土之前，先派遣了一个银牌郎君去告知南宋政府官员说，诏谕使进入宋境之后，“接伴官”在迎接时须跪膝在台阶上；州县官则必须望“诏书”迎拜；及到达临安府之日，还必须要赵构脱下皇袍，改穿大臣服装，拜受这道“诏命”；赵构之对待诏谕使人，则必须像接待宾客那样，亦即相互以对等地位相待。金国的银牌郎君还说：上面所谈及的种种礼节，都是在金国的朝廷上规定了的，意即不准有所改变。
赵构得知金国提出的这些要求后，向南宋朝廷的文武大臣宣告说：“若使百姓免于兵革之苦，得安其生，朕亦何爱一己之屈。”
1138年腊月，秦桧作为赵构的代理人，到左仆射馆去拜见了张通古，并且跪拜接受了金国的“诏书”，承认南宋只是金国的一个藩属，实质也就是承认了金、宋之间的君臣关系。
1139年的正月初一，赵构下诏说：“大金已遣使通和，割还故地，应官司行移文字，务存两国大体，不得辄加诋斥。布告中外，务令知悉。”
正月初五，赵构又下了第二道诏书，大赦天下。在颁布这道大赦诏令后，赵构便派遣韩肖胄去金国报聘，派遣王伦去做交割地界的专员，派遣方庭实去宣谕汴京和西京洛阳、南京归德、北京大名诸地，派遣周聿、郭浩去宣谕陕西，派遣郭仲苟去做汴京的守臣，派遣皇亲赵士褒、张焘去河南恭谒祖宗陵寝，还派遣楼熠到永兴等路去“宣布德意”。
以上所派遣的七种使臣，全都随身携带了数量浩瀚的官吏兵民同往，每种使臣的开销，每年都不下三十几万贯。
正月十二，南宋朝廷的大赦诏书递送到鄂州的岳家军营中。赦书中所谈到的“新复州郡”中的西京河南府一带，划归岳飞管辖。按照定例，岳飞应当在接奉这道赦书之后上表致谢。于是，岳飞就利用这一机会，委托幕僚当中那个出身河朔、豪侠尚气的张节夫撰写了一封谢表。
从内容上看，这道被岳飞称为“奉表称贺”的贺表，其实完全是一道“抗议表”，这道贺表，悲愤激昂，壮怀激烈，迸发出了他多年来胸中的积愤。
而秦桧读了此表之后，气得切齿大骂，赵构也心生不满，又一次记了岳飞的仇。
作者简介：郭宏文，中国作家协会会员，畅销书作家。在《福建文学》《山东文学》等报刊杂志上发表散文数百篇，出版了长篇人物传记《董明珠：倔强营销的背后》《雷军和他的小米帝国》等十多部。
本文为独家内容，摘自图书《中国不可无岳飞》，标题为编者所加。汇智博达出品，转载请私信联系我们取得授权。
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