一般的常规的写作学习训练，一篇文章里很难有一句真正是属于文学语言的。挪威的森林，大家不知道注意了没有。有很多是意象的语言，是不同于普通语言的。罢了罢了，又是德国。这句
包括我说的那段，最后一句，直子出现
还有井筒仿佛将所有的黑一股脑煮进去。等等。
这些都不是技巧所做到的，而是意象的语言，它说话，作者记录。
如果你认为是技巧，那么不能理解意象是什么，会认为它似乎是一种神秘主义了。
老人与海。
老人又一次梦见了狮子。 不是真梦到，这句写不出来。
梦的语言结构就是诗的结构，同样是语言赐予作者的。这些都是意象的语言，而不是技巧制造，不是作者的语言。
有时，写着写着，我明知道有戏，却堵着，很苦恼，就像迷宫，无数分叉。这时候我就让自己停下来，听听音乐，等待语言降临。感受没上来，气韵没出来，不要紧，召唤语言，承接意象的语言。
我渐渐有些明白，像佛陀，老子，说的一些话，玄而又玄，其实是这些意思没办法说清楚，是心传的东西，但又不得不勉强说，所以说得云山雾罩。
就像剥洋葱，得绕着圈子理解。
真将洋葱彻底剥完，会发现什么也没有。
理解在剥的过程中领会到。
现在不会有人认为，美是百分百客观的东西，也不会认为美是百分百主观的东西。它像物我调配的鸡尾酒，三七开，五五开，七三开。
问题是它到底是什么呢？
阅读从来没有过冲击感，是不能理解美，也不能理解意象。没办法，得继续调整阅读姿势为审美姿势，去熏陶。
假如读武侠和言情小说，觉得有冲击，额……那真没办法了。
我给意象的基本定义是～有情有意味的具象，它是精神现象。但如果要解释下去，是一本书。我觉得还是在操作中理解比较好。我也考虑过弄三个月集训班，但教法还没打磨好。内部正在试。意象和很多现实情况看起来似乎没差别，但意象中的母亲不是自己的母亲，所以这就是为什么这母亲的作品不能好的原因，因为她们实在太像了，不能相信她俩不是一个人。写的时候会不断被拉回到现实世界，而不是处于意象世界，也就没有意象的语言，文学语言也就没有，美也就没有。
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