记得去年清明节,去苏州公墓给祖父扫墓的时候,旁边的一块墓地,看着很不一般。占地面积不仅比其他的大,而且周围装饰的植物,也比其他的要讲究。
这时,爷爷就对我讲,那是当时在上海叱咤风云的“三大亨”之一——黄金荣的墓地。说着,他的语气顿了顿,“不过,说到他,这就不得不提到另一个人了,杜月笙。”
说起杜月笙,大家的第一印象肯定就是,黑社会老大的形象了。但无论从书中也好,照片中也好,我总觉得他还透露着一种儒雅之气。
如果少了眉宇间的霸道与精明,穿一身长袍的话,说他是教书先生肯定也会有人相信。
识人看事都是需要分割来看的,暂且不谈他的那些“流氓之行”,单从优点来看,从《人在租界》中,讲述杜月笙的成功之路里,还是可以筛出不少可学之处的。
《人在租界》,讲述他从一个地痞流氓到商界大亨的传奇一生吃苦耐劳,机智聪颖
一个贫苦家庭的孩子,父母早亡,又孤苦无助,凭着自己的一点儿小聪明,在一家水果店里打零工。别人都不做的脏活累活,他都会去做。而且,他也会处处留心一些细节,琢磨一下,怎么做会让水果店经营更好。
其实,这样的做事方式更适合初入职场打拼的“小白”们,成功非一朝一夕,“吃得苦中苦,才能成为人上人”,可是,又有几个人能像杜月笙这样,不计较苦累,只看重未来呢?
目光远大,广交人脉
如果一般人,有了一点儿小钱小利,吃喝不愁,肯定就满足了。但杜月笙从来都不这么想,他觉得他应该有更大的发展。
于是,他投奔了黄金荣,成立了自己的香堂,结识了“好兄弟”张啸林,成立了“三鑫公司”,和北洋军阀建立关系,把名儒大师发展成自己的座上客……
这一路走来,他最重要的信念,就是“发展”二字,看事他总能看到长远的地方,会预判大形势的走向,会嗅到别人察觉不到的信息。
所以,像《人在租界》中描述的那样,“当别人都是臂膀上刺青,胸前露出金怀表,手指上带着金刚钻戒指时,他就是着装正规,一副文质彬彬的样子。”
这才有了后来,杜月笙和学界泰斗—章太炎的故事。而且,章太炎还为杜月笙修家谱,给他把名字中的“生”改为了“笙”字。可见,章先生对杜月笙的欣赏和喜欢之情有多深。
后来,他又和国民党上层搭上了关系,和四大家族的人有了不浅的交往。就像书中写的那样,“这个靠流氓起家的人,接下来有了更长远的目标。为了往更高层次爬,他在更大范围地建立着自己的权势。”
这种,独具个人特色的人,“黑”有他霸道的魅力,“白”有他儒雅的气质,所以,这样世故圆滑,处事不惊,又喜欢结交人脉的人,在乱世中,怎能不成为一大人物呢?
底线明确,不忘国家
日本人要求和杜月笙做生意时,杜月笙在权衡利益和国家时,还是选择了后者,他委婉地拒绝了日本人,“碍于国家民族之义,未敢从命。”
而且,他也常会带上大批慰问品给爱国官兵,包括部队需要的通讯器材和用具,他也会无偿援助。
当张啸林劝他为日本人办点事儿的时候,他则急了,“我绝不当汉奸,不做亡国奴!”,还边说边劝张啸林不要做这种事情。
新中国成立前夕,国民党要他离开大陆,而共产党却希望他留下来。权衡之下,他选择了离开。但从此他却留下了终身的遗憾。
以至于像《人在租界》中写到的,“他生前的最后一句话是:我没希望了,你们还有希望,中国还有希望。”
从这儿,真的不为之感动,又带点儿敬意。国难当头,他没有选择退缩和背叛,反而坚守了自己的底线,维护名族利益。离开之时,他却也不忘土地恩情,国家希望。这点,真的非常值得人佩服。
有些底线不能丢,有些情怀不能忘,除了大名大利,还有很多光明美好,无比珍贵的东西。所以,人不能只为了眼前利益,就忘却了根本的品质和节操。
《人在租界》,讲述他从一个地痞流氓到商界大亨的传奇一生杜月笙正是这样的传奇人物,“亦正亦邪”,“文雅流氓”。他的这些特色在《人在租界》这本书中,被描述地淋漓尽致。所以,他的一生确实值得我们去关注,他身上的成功之处真的值得我们一生去学习。
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