经常会听到有人说自己“运气”非常差，也有人说自己的“命”不好，也有人说自己天天“行善”却没有什么改变！
其实，当你真正懂得了“福报”和“命运”的真相（开悟），你就明白原因了……《三业报》
为什么恶人无报应，善人没好命呢？
人的福报好比一个盛水、但是又有漏洞的“杯子”（容器）。
杯子的大小便是我们命运的“顺逆”，而所有从杯子里渐渐漏出去的“水”，就是被我们自己每天所消耗掉的“福报”！
注意、福报是永远在消耗的，因为这就是我们每天日常的衣食住行……
人一生下来开始，他的杯子大小和水量是定好的《命中注定》，由“前世”及祖宗累计下来的……，从这一刻来说，的确，这个人的命是注定的。
每个人的“命运”和“福报”不同，这是“先天”的或者说“前世”的，这就造成了杯子的大小不同，水量的多少不同。
有的人做了很多的“坏事”，还活得很好，是因为他的杯子非常大，而且水又多，做坏事是损人利己，这其实还是在往外漏水，虽然漏了很多水，由于他贮藏的水（福报）足够多，还没有漏完，所以你看他还是活得很好。
不要急，等他继续行恶，杯子的水漏完了，“恶报”就现前了。
有些人做了很多“善事”，情况还是很差。是因为他杯子比较小，水也非常少，虽然做善事是往杯子里面加水，但是由于我们的“福报”一直在消耗（杯子一直在漏水），杯子里的水还没有达到一定的量，福报还没有现前。
等他坚持行善，减少漏洞，水量逐渐增多后，“福报”就现前了。
任何事情都是一个由量变到质变的过程。这称为“善有善报、恶有恶报；不是不报、时候未到”。所以，看一个人不能看表面，不能看一时，不能看一世——“因果”要看承负。
我们的所有言行，最后都会通过我们的“家族和血脉”（我们的另一部分）继续延续下去，前人栽树，后人乘凉。
我们的“善行”，或许未必会在我们这里转化成为“福报”，但一定会让我们的家人和子孙“受益”！
而我们的“恶行”，或许未必会在我们这里转化成为“恶报”，但也一定会“祸及”我们的家人和子孙！
所以《易》曰:“积善之家必有余庆、积不善之家必有余殃”，这就是因果报应法则，丝毫不差（风水轮流转）。
德者，器皿也！
杯子，是指人的“德行”，德行越大，杯子越大！而水，则是指人的“福报”！最初的水是由前世或祖宗累计下来的（命中注定)。
“行善积德”是往杯中加水；“作奸犯科”是在给这个杯子捅窟窿，从而加大福报（水）的流失量。
《尚书·君陈》记载：“有容，德乃大”，说的就是我们的德行，德行就是一个器皿，它的功能是容纳世间万事万物。
因此，所谓“德行”，其实就是“器皿”，就是我们的“心量”——心量越大，则包容越多。
就此而论，想要培养德行、扩展心量，在日常生活当中，就要求我们能够“容人”，每个人都有自己的优点和缺点，每个人都是非常具体和立体的。
所以要评价活人很难：今天风光无限的，可能明天马上翻船（比如项羽）；今天走投无路的，可能明天君临天下（比如刘邦）
——因此，要准确地评价一个人，往往只能评价死人，是为“盖棺定论”。但是，在对他人的评价当中，可能一些人让你喜欢，也有一些人让你讨厌，但是，无论喜欢还是讨厌，一定要包容所有人，能够包容他人，就是在培养自己的“德行”。
推而广之，要培养德行、扩展心量，就要求我们在“容人”之余，还要能够包容十方三界种种“众生”，上要礼敬神明，下要与鬼施食，至于人道当中的各种猫猫狗狗，也应该以一份慈悲心对待之，如此方可谓：“海纳百川、有容乃大”——然后才能真正提高德行，扩展容器。（包容宇宙万物）
知命才能改变命运，知因识果（因缘果报）。世出世间一切成就“天时、地利、人和”，所谓，天下凡事预则立，不预则废！
改命公式：
“人命天注定”是对的，这是从“先天”来看；而“我命在我不在天”也是对的，这是从“后天”来看。
现在非常多的人都不屈服于自己的“命运”，积极地改命（修行），是非常值得赞叹的。但是，很多人都有一个“误区”，就是只注重往水杯中加水，不注重把杯子变大和减小漏洞（心胸格局）。
也就是说，只注重培养“福报”，但是从来不去培养自己的“德行”。如此一来，加的水还是不够漏的，又怎么可能“改变命运”呢？
所以，要想快速改变命运，这个“改命公式”秘密就是：扩大心量+改正缺点+多行善事=快速改命
1、扩大心量
扩大心量就是加大杯子：“量大福大”。量大才能福大，小肚鸡肠的人，永远是没有“福报”的人，因为他的杯子小，装的水少。
“厚德载物”。心量大才能厚德，厚德才能载物，这里的“物”是指你的财富、你的福报、你的官位、你的学历等等……
看别人都不顺眼，或者遇到一个不如意的事，或者别人说一句不中听的话就“生气”，就怨天尤人，也是心量小的表现。
如果没有足够大的心量承载“福报”，突然间来一个大的福报，那就会把你压死。有些人不改变自己的“德行”，天天去买彩票，期望能中500万。
国外有研究小组专门追踪采访了好几个中彩票的“乞丐”，结果发现：这些乞丐虽然一夜暴富，但是在经过两三年的挥霍之后，又统统变回了乞丐！
从上文所述的“因果承负”观来看，这就是因为，乞丐自身的“德行”太小，“容器”太小，所以，即便突然抛给他500万的福报，他也承受不住！——这就是“德不配位”，唯有厚德方能载物；至于没有德行的乞丐，永远只能做乞丐。
2、改正缺点
至于改正缺点，就是减小“杯子”的漏洞：改正缺点是改变“命和运”气的关键之二。
漏洞不减小，就会造成福报的泄漏大于福报的累积，你做再多的善事，不改正缺点，发一次“脾气”，水一下子就漏光了，又何谈改命？
《三十代天师虚靖真君语录》云：“不怕念起、唯恐觉迟，念起是病、不续是药”，要想恶念不形成恶业，就要养成良好的习惯，每当一个恶念升起，就要马上升起觉知，然后停止对恶念的继续思维，如此方为治疗福报泄漏的“良药”。
3、多行善事（德）
命由我造，福从己求，与别人没关系，与老天没关系。《道德经》言：“天道无亲、常与善人”，天道对于众生一视同仁，无偏无私，无厚亦无薄，但上天又常常无意识地暗中帮助善良的人们。
老子这句话的真实意义是说“行善”是符合“天道”的，因此，“行善的人就是顺应天道的人”，所以天道总是与善良的人同在，使得善良的人做事情犹如神助，顺风顺水。
“善”是符合大“道”的，善良的人因为其自身的思想和言行均是符合“道”的，并且能够坚守着自己心中的“道”（其心无住），那么自然就会被大道所青睐。所以，做人做事应“顺应天道”，多行善事，多结善缘，做个善良的人（厚德载物）。
《太上感应篇》说：“福祸无门、惟人自召”。千万不要抱怨，千万不要怨天尤人，千万不要发脾气，忍得住，看得开，放得下，就是“功德”，多行善事多积福，《论语》说：“莫以善小而不为、莫以恶小而为之”。
只要做到以上三点，如此一来，不但“身体”会变好，“相貌”会变好，周围“环境”也会变好，量变汇聚成为质变（能量），最终改变你的整个命运（得道）！
感恩宇宙万事万物……
网友评论