途中相遇

今天无意间看到一个视频，解开了我多年的疑惑。

“为什么对一个人越好，他越是不在乎你呢？”

“你跋山涉水去见的人，不会记得你，他只会记得自己跋山涉水见过的人。付出的痛苦越深，珍惜的程度才会越深。”

——一禅小和尚和师父的这段对话，适用于世间的很多关系:情侣、夫妻、亲子、朋友……

途中相遇

张爱玲说“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”可是，你可以低到尘埃里，但他不一定爱低在尘埃里的你。

我突然想起了仓央嘉措的《那一天》，想起了《子猷访戴》，想起了《记承天寺夜游》……

那一天

闭目在经殿的香雾中

蓦然听见

你诵经的真言

那一月

我转动所有的经筒

不为超度

只为触摸你的指尖

那一年

我磕长头匍匐在山路

不为觐见

只为贴着你的温暖

那一世

转山转水转佛塔呀

不为修来世

只为途中与你相见

是的，是“途中与你相见”，不是“直接寻到你的毡房”。途中相见，说明你也在“转山转水转佛塔”，说明你也在“跋山涉水”，我和你，彼此是彼此相找寻的人。

不然，“我本将心向明月，无奈明月照沟渠”，还有什么意思！

子猷访戴，大雪夜乘舟前往，走到戴安道门口，突然就反棹而归，“乘兴而来，兴尽而归，何必见戴！”

苏轼见月色正好，不忍睡去，披衣而起，去找张怀民，妙在“怀民亦未寝”，妙在“相与步于中庭”。二人庭中散步，度过了一个美好的夜晚。

苏轼和张怀民，就属于“途中相见”，如此月色，张怀民也不忍睡去，二人才能“相见”。不然，如果去到承天寺，张怀民已经酣然入梦，难道还要费事叫他醒来？即使叫得醒来，月色早已不在了！

谁，才是与我“途中相见”的人？