文/海星会飞
潘金莲是谁,是武大郎的老婆,西门庆的情妇,在《水浒传》里,有专门几节写武松杀嫂的故事。
其实,在现实生活中,也不乏有现实版潘金莲的存在。
大家以前对农村的印象,是淳朴保守的,但是,随着时代的发展,一些年轻人的思想出现了变化,尤其是现在是一个开放的社会,农村,即便是比较封闭,但是,也渐渐受到影响。
我所在的农村,出了一个潘金莲,叫小梅(化名),小梅的故事,是在城乡变迁的过程中,一个时代的缩影,反映了当下新时代农村青年的爱恨情仇。
当然,小梅是这个时代发展中的一个牺牲品,因为她是被开放的环境所改变,但是没有自己思想,而被所在社会唾弃的人。
小梅的前半生,是一个普通村姑的样本,在农村长大,读了小学就辍学,然后在家里做家务,不去工作,就一直在家好吃懒做,等自己长到20岁,有媒人说媒,然后出嫁,嫁到我们村子来,自然就生孩子,做家庭妇女。
目前在农村老家,新一代村妇,已经不用下地工作了,种地有婆婆公公,打工挣钱有老公,自己负责的是看孩子,送孩子上学,做一日三餐,农村的消费比较低,她们这样的日子,其实也算是普通人的生活。
但是,问题在于,城市化的发展,农民打工需要去城市,小梅的老公去了济南工作,这样两个人就长期分居,于是,十年后,小梅就出轨了。
小梅去学车,爱上了一起学车的H先生,H先生是我村隔壁村子里的人。
小梅给H先生送饭,是半夜12点钟做好饭送去,小梅的婆婆发现了,没有揭破这件事情。村子里面有人发现了小梅给她的“西门庆”送饭的事情,报告给了小梅的婆婆,小梅的婆婆说,自己希望小梅能够悔改,看在孩子的份上让她回家,好歹是一家人。
后来,小梅出轨的事情被曝光了,因为小梅的丈夫出了车祸,需要用钱,小梅不交钱,因此就被发现了,小梅的丈夫,有一群不错的工友,大家集资给他看病,他很快就好了,好了之后,就与小梅离婚了,两人的儿子归男方。
离婚之后,小梅和H先生在一起了,H先生本来是有老婆的人,经过小梅这么一闹,H先生的老婆喝农药了,救活之后与H先生离婚了。
两个好好的家庭,就这么被破坏了,留下的是一个令人不愿提及的过去,这就是新时期“潘金莲”的故事。
其实,小梅这个人,做事情有些不厚道,她所在的街道,几乎每一个邻居都被她闹过,为了一点儿鸡毛蒜皮的事情,小梅便破口大骂,几乎是个没素质的泼妇,而且是一个年轻的泼妇,简直无法直视。
小群爸爸在她家门口放砂灰,没来得及拿走,小梅就大骂小群爸爸。
街上老人多些,李家的公公,王家的婆婆,都是七八十的老人,往往做事情不利索,小梅也不管对方多老,只要老人做的不合她意,一条街上,只要不小心得罪她,她就又闹又骂。
一条街上,最没素质的人,非她莫属。
她在家天天炖排骨吃,只吃肉,把汤全部倒掉,从来不给她婆婆吃一口,而且嫁过来十年不挣一分钱,不干一天的活,最大成绩是生一个孩子。
她有两个小姑子,大姑子在镇上工作,有钱,每次来老家看娘,小梅提前去接大姑子,因为大姑子每次来都带来许多美食、新衣服和钱。
小姑子嫁给隔壁村里当家庭妇女,没钱,于是,小姑子来娘家的时候,小梅从来不接。
小梅这样的人,作为新时期农村的潘金莲,是属于小农社会在向现代化发展的过程中,出现的一个畸形毒瘤,她的出现,污染了社会风气,破坏了他人家庭,造成了及其恶劣的影响。
小梅对自己的亲人,只有虚荣和利益,不顾伦理亲情,只为了满足一己私欲,而且不考虑家庭和睦和自己孩子的成长,简直不配为人妻、为人母、为人子女。
小梅这样的人的出现,是拜金主义、享乐主义和极端自我主义对传统农村朴素伦理的破坏,体现了没有素质、没有信仰、没有学问、没有思想的新时期农村封闭的年轻人,他们对当下物欲横流时代所做出的回应。
小梅这样的人,用贪图享乐、见利忘义、自私自我、好吃懒做的行为,提供了一个反例,告诉我们,接受素质教育是多么重要的事情,没有素质不讲情义的人,是多么的不知廉耻,简直是破坏社会稳定的毒瘤,是新时期必须要人人喊打的道德败类。
农村潘金莲的出现,也有时代的原因,农村青年外出务工的人多了,这也加剧了这些现象的出现,但是,马克思说过,内因要大于外因,村子里面那么多的小媳妇,就偏偏小梅是潘金莲,难道不是因为小梅的人品太渣导致的吗?
农村潘金莲现象,是新时期农村发展的毒瘤,是对农村传统伦理的破坏,但我看到的是,是一个无知生命的堕落和沉沦。
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