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《清明上河图解码录》│魔鬼在细节

《清明上河图解码录》│魔鬼在细节

作者: deleted | 来源:发表于2020-04-08 19:15 被阅读0次

    《清明上河图解码录》余辉

    〈清明上河图〉张泽端

    历史没有细节便显得无趣,而有趣的细节总是在民间,要看宋代的民间细节,莫过于欣赏〈清明上河图〉了。

    一直都对它感兴趣,奈何一直都未有机会接触,这次看了《清明上河图解码录》,终于算是从头到尾了解这幅北宋风俗画的“神品”。

    这本书从画卷的图名由来、创作背景、艺术风格,以至画中的人物建筑考究、所反映的社会危机,甚至是画卷的跋文、历代收藏流向、各朝版本的〈清明上河图〉的比较等,皆一一引用历史文献及学者考究加以剖析,可谓是非常详尽了。在此便整理介绍〈清明上河图〉吧。

    基本资料

    〈清明上河图〉现藏于北京故宫博物院,共长五米多,作者为张泽端。创作年代推断为北宋宋徽宗崇宁年间的中后期。

    所绘地点并非真实存在,而是根据开封城的风貌进行高度概括。画中画了宋代的人民、牲畜、车船等等,各有特色,体现了宋代的人民的风俗生活,具有很高的历史价值和艺术价值。

    〈清明上河图〉卷图名称由来

    画题中“清明”二字究竟为何意?历来学者众说纷纭,有说是基于政治理念指“政治清明”;有说是基于地域观念指开封城外东南的“清明坊”一地;有说是限于季节意识,认为该图是描绘“清明节”的物候状态。

    但现时学者普遍承认是指清明节,“清明上河”即人们在清明节到河边观水之情况。其证据便是画中有扫墓完毕踏青返城的人群及清明节的纸马(纸扎)店铺。

    〈清明上河图〉中的细节

    〈清〉卷中画了810多个人、90多只牲畜、28艘船、20辆车、8顶轿、170多棵树、130多屋宇,又有各种物品,所以包含了不少有趣的细节。

    1. 便面

    看到拿着扇子掩面的人了吗?此时他的内心独白:“你看不见我你看不见我”,这就是宋代流行的“便面”。我们在路上迎面撞见不想看见的人,只能尴尴尬尬地打招呼,但是在宋代用扇子就可以挡着脸,避开不想看见的人了。(现代人表示也想要这个风俗)

    2. 「解」店

    〈清〉卷卷尾画有一处“解”字招牌的小店,便是“解命”,即算命的小店。这个小店门庭若市,客人却全是文人打扮,原来是清明过后三月底将至,进城考进士的贡生便来这里,请中间手持纨扇的老先生算命解运了。

    3. 算盘

    卷尾“赵太丞家”的柜台上,平放着一把十五档算盘,于是历来根据文献考究算盘最早出现的年代为元代这一结论便被推翻了。在这里可以证明,算盘至少在北宋已经开始普及了

    4. 广告

    〈清〉卷中亦可见商业广告的多样化,其中,还有约定俗成的无字灯广告,暗示店里的特殊经营,如上图中栀子灯暗示店内有妓女陪客等等。另外,上图“孙记正店”更现实了宋代有立体的广告箱,从多个角度都可以看到广告内容。

    还有很多很多的有趣细节,在此就不一一细举了,各位也能在故宫官网放大〈清明上河图〉来找找看啊~

    〈清明上河图〉中的社会危机

    〈清明上河图〉虽然场面热闹,但表现的并非繁荣市景,而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”。张泽端透过画中船桥险情、文武争道、撤防的城门等触目惊心的场面,揭示出北宋日益严重的社会危机,以曲谏的方式劝诫徽宗关注社会危机。现在就举几个例子吧。

    1. 桥船险情

    在〈清〉卷中间的大桥上,看似熙来攘往、小贩林立,但其实处处皆有险情。例如桥上坐轿子的文官与骑马的武官各不相让,轿夫和马各仗其势;桥头的毛驴拉着货车控制不住下坡的速度;而桥旁的大船眼看快要撞上桥上,只靠船上舵手用长杆堪堪抵着桥身......这些都象征了社会矛盾的激烈

    文武争道 毛驴下坡 船桥险情

    2. 撤防的城门

    在进入开封的城门、城楼上,竟然没有一个守备人员,亦没有监门官;城墙是土墙,并没有任何城防工事、射箭的城垛等;而通常城门内的第一个建筑是城防机构所在,必有重兵把守,但是〈清〉卷中却是一处税务所,可见开封当时完全沉浸于商贸气氛。以上种种,皆可窥见北宋门禁制度涣散,军事实力渐衰,没有防范意识,无怪乎最后如此容易被金兵攻破了。

    撤防的城门 城门后的税务所

    3. 懒散的递铺官兵

    而城门外有一处衙署递铺,即朝廷公函送往外地的第一站,或地方差官函件送达朝廷的最后一站。可是递铺里的士卒却在打瞌睡、形态懒散,而不仅在此处,在画中其他地方亦出现军容官服不整的武官或吏员。以上可见北宋后期的吏治松懈现象是十分广泛的。

    递铺

    4. 虚设的望火楼

    北宋开封曾经历四十多次的特大火灾,所以防火措施相当严密,除了120坊皆设望货楼,亦驻有“潜火兵”,即灭火队。但是画中的唯一一处望火楼却无一人守望,甚至摆上了休闲用的桌凳;传报火警的快马亦不知在何处;下面的兵营被改成了饭铺......可见到北宋后期,其消防系统连同其他军队一样,皆颓败至此

    望火楼

    还有很多的社会危机可从中反映,如商贾囤粮、贫富悬殊、酒患泛滥、党争激烈等等,细节考证太多,便不在此举述。

    虽说〈清明上河图〉被后人奉为神品,但当中还是有一定的瑕疵的。例如:卷首的笔墨及人物物件造型比较生拙,但后来画家较熟练后便可见线条较成熟;由于张泽端较擅长画界画,所以人物的比例结构可见人物画技巧不太成熟等等。

    但是其珍贵之处便在于向后人展示了北宋开封的城市面貌,和当时社会各阶层人民的生活状况,其中又有警惕社会危机之意,看起来还是富有情趣的。

    张择端清明上河图卷-故宫博物院

    (点网页上的图片就能看全卷了哦)

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