《随园诗话》学习笔记一千二百三十二

第十五卷 诗赋为文人兴到之作，不可为典要

十四、何为八座.

【原话】杜诗有“起居八座太夫人”之句。今遂以八人扛舆者为“八座”。按宋、齐所云“八座”者：五尚书、二仆射、一令。《唐六典》曰：“后汉以令、仆射、六曹尚书为八座。今以二丞相、六尚书为八座。唐不置令。”考《宋书》，《六典》之言，是“八座”者，八省之官，非八人舁之而行之谓也。南齐王融曰：“车前无八驺，何得称丈夫？”是则有类今所称“八座”之说矣。

［译文］杜甫的诗中有“太夫人的行动起居坐的是八抬大轿”的句子。现在就把八人抬的大轿称为八座。按：南朝宋、齐所说的“八座”是：五位尚书、二位仆射、一位尚书令。《唐六典》中记：“后汉设尚书令、仆射、六部尚书称为八座。现在把二丞相、六部尚书称为八座。唐朝时没有设置尚书令。”考证《宋书》、《唐六典》等书中的记载，所谓的“八座”，是八省的官职；不是八人抬轿而走的称谓。南齐的王融说：“座车前若是没有八匹骏马，怎么能称得上大丈夫呢？”这里和现在所称的“八座”有类似的地方。

［笔记］袁枚老先生在这里，考证了“八座”之说的始末。

杜诗有“起居八座太夫人”之句。

今遂以八人扛舆者为“八座”。

按宋、齐所云“八座”者：五尚书、二仆射、一令。

《唐六典》曰：“后汉以令、仆射、六曹尚书为八座。今以二丞相、六尚书为八座。唐不置令。”

考《宋书》，《六典》之言，是“八座”者，八省之官，非八人舁之而行之谓也。

南齐王融曰：“车前无八驺，何得称丈夫？”

是则有类今所称“八座”之说矣。