历尽劫波夫妻在，相逢一笑到白头

我很少写煽情的文字，一个东北糙老爷们儿——吃饭像和食物有仇似的风卷残云，喝酒从来都是灌的，走路好似被鬼追。哪里有优雅的影子呢？

其实，我内心蛮细腻的！

上午，听了一段儿窦文涛的谈话节目:讲爱情的边界。其中，有一些可以分享的点。这里尝试着用我的拙见解读一下——

马家辉说，香港民间有一种说法:“淫字论事不论心，论心千古无完人。”这是一个很能引起思考的句子，在我们传统文化里面，淫是罪大恶极的东西，很早就有“万恶淫为首”的古训。但是，他的这句话里，“淫”，有两次含义吧？一个是行动上的，一个是思想上的。

也就是说: 若单纯的评论一个人发生了非正常关系内的云雨之事，就只停留在这事情本身的龌龊上面来，且不要追究他的思想动机。如果，你一定要求人是不能在思想上有“意淫”的念头儿的，那么，千百年来，怕是没有一个“清白”的人了吧？

似乎，从广义上讲，是行得通的。一个人，从小到大，只要他（她）生活在人群里，哪有一个人会从肉体到灵魂都守住一个人而矢志不渝的呢？梁山伯与祝英台或许也是在某一时间段可以生死相依而不是连一个杂念也没有的人吧？

所以，这世界上，你用“绝对”或者“肯定”这一类不留缝隙的词来形容感情，是不够理性的！

大圣人孔子说，“性识可变”。他真是智者！这就变得更合乎情理了。人是有情绪的动物啊！又不是一个编程好了的智能机器。你是可变，要直面着对方的变或者不变，还要保持一种假想里的恒定，这是怎样一个不可能的物理量啊！所以，你对美好爱情的想象，只存在于理论里。

古人是怎么给爱情安一个大概率的保险呢？无非是“男女授受不亲”么！那就是孔子说的，“不见可欲”。距离，有时候是可以产生物理效果的！“君在长江头，我在长江尾”要传递点相思，你用风筝都费劲的时候，用信鸽啊！

可是，今天，我们的时代不同了！一部手机，给你一个无比广大的，宽泛的，可打败距离的纠葛方式。于是，多少人间悲喜在分秒间发生和发展，甚至是开花，结果。

这时候，你再谈爱情的纯洁，是不是有点儿自欺欺人了呢？

我们只能说，爱情的相对纯度！女孩看一部偶像剧，可以大叫男主是“老公”，那么，他床侧的丈夫怎么想？一个男人，盯着维密的美图嘴角流出点儿唾液，他厨房里做菜的老婆怎么想？这在古代，是不能接受的吧？是不是要忏悔或者是跪洗衣板呢？

我记得高一的思想政治课老师是给过“爱情”一个书面定义的！我忘记是什么了。那个时候，我觉得爱情是和我没关系的事儿。直到若干年以后，在一个冬天的夜里，在过街天桥的拐角，我用双手给一个女孩儿冻得冰凉的耳朵取暖。四目相对，我看到她长长的睫毛下，明亮的黑眼珠里真的有一个我的时候。那剧烈的心跳和不想安分的唇告诉我:一种叫爱情的东西，悄然来临！

爱情，就像流感。总是在你不经意间就有了症状，然后，让你难受！

其实，我们总是在期待美好的爱情！说它像酒，像花儿，像彩虹！

可是，我总觉得没有点酸，或者苦的爱情，不是“标配”的爱情。

就好像人们说的，容易到手的东西，总是少了一份珍惜！

也就像喝了口白开水就好了的感冒，不是真的病了一样。

有人说，治愈爱情的良药是婚姻啊！这话，我只赞同一半。婚姻是治疗爱情的短期有效药——就像你感冒吃的索密痛一样。

那么，我理解的爱情是什么呢？就是一起漫步的两个人啊，我们可以相视一笑的听到彼此的歌声，在冷的时候，近一点握手；热的时候，站在树荫里聊天……

我不是树，你不缠绕在我的枝头儿，你不是水，我一个狗刨儿就溺亡。

我们同享一片星空，又彼此独立的存在于自己的轨迹里，你有你的爱好，我有我的志趣。但是，我们支持彼此的路径并协助着走远。

最后，我们放弃了自私的念头儿，不是拥有对方的全部，而是给予对方想要的美好！

马未都说，当你老了，你们还能拿出年轻时候的一点儿小错误来互相取笑，当做你们的谈资和对旧岁月的回忆。那就是最好的爱情！

篡改一句名诗，我想说，历尽劫波夫妻在，相逢一笑到白头！这或许就是我要的爱情！

图片来自东方兄