非正常轨道

正常是什么？

是像大多数人那样去生活吗？

很多人没有意识到，他们之所以能够维持这样一种表面“正常”的生活，无非是生活没有给他们当头一棒罢了。

当变故发生，受外力所驱，既往的生活被打乱，驶离了原来的“正常”轨道，这是无关意志的。我们倾向把这个称做命运的安排，因为它是完全不由人的。

《少女瘫痪笔记》的主人公，才艺双全，前程光明，却在留学期间不幸因为突如其来的车祸失去了双腿，与过去“正常”的生活轨道，原本的精英之路之间，划出一道清晰的界限。她被局限在了轮椅的狭小世界里，唯有透过思考来获取一片更广阔的天地。

史蒂芬·金的小说《重生》里面那个牧师，原本有着幸福的家庭，受人爱戴的职业，而当妻儿遭遇变故离世，他开始狂热地探索死后的世界，甚至不惜利用他人，走上歧途。

当然也有自身做出选择的，他们看到了常人生活轨迹的尽头，受内在驱动，立志要跳出那个狭小的视界，踏出冒险的旅程。而这个过程，看似主动，却也包含着被动的成分。

有一点是可以肯定，且毋庸置疑的——生存是每个人的第一要务。这里的生存，不仅仅是机体的存活，还包括心灵必要的养分。无论谁，无论做出了什么选择，他都在为维持“自我”（身体心灵有机整体）的生存而努力，只是方式不同罢了，本质上都是一样的。大多数人都很容易被滋养。物质、金钱、娱乐就可以填充他们那贫瘠的内心世界，达到自我满足。而有的人，哪怕物质充裕，但精神得不到滋养，整个人就会枯萎，干瘪，失去生命的活力。

维特根斯坦就是一个很好的例子，作为一个名副其实的富二代，虽然继承了巨额遗产却全部捐献出去，他从事体力劳动，在集体农庄干活，在挪威的海边独居思考，他爱智慧远胜物质，一生都在严格恪守忠于自我的信条，临终之时，他无悔宣称：“告诉他们，我度过了幸福的一生。”

他的一生，无疑是令人钦佩的，然而，这种炙热、强烈、持续的内在驱动力却并不是每个人都可以拥有的。即便有意愿，也很容易被久而久之的惯性生活拉回正常的轨道去。

行为艺术家谢德庆曾创作过一个被称为《笼子》的作品，整整一年时间（1978-1979），他将自己锁进在阁楼里建造的笼子中，就像生活在监狱里。有助手给他送食物，清垃圾，但他们从不交谈。每天，他在墙上做个标记，并为自己照相，来记载这种煎熬。无人交谈，无事可做，除了思考和计日，用这种常人无法想象的方式来探索有关生活、存在、意义等深刻的难题。

他在后来的访谈中谈到：“这一点当然明确啦，是我自动选择的，但是再讲得宏观一点，其实人都有被选择，所谓自我选择也是相对的，我也是没有别的办法……不得不做出这种选择。我的整个状况没有办法让我做出另外的选择，不这样我一切都会变得萎缩。”

这样的尝试在常人看来是不可理喻的，他们是如此习惯他们的生活，哪怕是呆在一个已然失去热情，深感煎熬与痛苦的工作岗位上，但一想到发工资那点甜头，或是那深远的不可知的未来，便悻悻作罢。如同费尔南多·佩索阿在《惶然录》写下的：“我们周围的一切成为了我们的一部分，以它的血肉和生命的一切经验渗透着我们，就像巨大蜘蛛之神布下的网，在我们轻摇于风中的地方，轻轻地缚住我们，用柔弱的陷讲诱捕我们，以便我们慢慢地死去。”

他们仍然是他们。或是生活顺遂，免受外力强行推出正常轨道之外，或是精神贫瘠，缺乏像维特根斯坦、谢德庆这样的内在驱动力，继而孤注一掷，压上全部去严肃地探索、思考。

生活就是如此。正常也好，不正常也罢，每个人似乎都习惯了自己的位置，并深陷其中，就像坐在一张舒适塌软的沙发上，经年累月，甚至在上面压出了自己的形状。而除非，不到万不得已的时候，没有人是想要主动改变的。