他和齐桓公合称“齐桓晋文”，他和秦穆公大大称兄道弟，他是春秋第二扛把子，他是晋文公重耳。春秋中唯一一个和齐桓公一样受到过周王官方正式赐封的人，他的春秋霸主，名副其实。只是他没有其他诸侯那么幸运，他的早年颠沛流离，是一个没有家的人。但或许就是因为曾经经历的苦痛太多，导致了他后来的爆发，让谁也不会想到。人总会有低谷的时候，但不会一辈子都沉默，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。他就是最好的例子。
他生长在晋国，最后却不得不离开自己的国家，因为当时晋国的天是晋惠王。这是一个我不想说的人，他不讲信义，厚颜无耻，也是他逼走了重耳。原因很搞笑，居然是怕晋国人归附了他。兄弟，我有一句M M P不知道当不当讲。作为一个国王，或者说作为一个领导人，居然会怕自己的手下投靠了自己的手下？这是什么道理。那这个领袖是做的有多失败？不去总结自己的原因，却迫害人才，无疑是自掘坟墓的做法。后来事实也证明的很清楚，这种只会谋求自己利益，又自食其言的人，背上的是千古骂名，得道多助失道寡助，是他导致了晋国后来的不利地位。
重耳，惜哉。他一路走，一路寻求帮助，一路无助。当年达到卫国的时候，本以为一国之君的卫文公能有应有的风范，接待重耳等人，给予相应的尊重。但这全是幻想，穷在闹市无人问，富在深山有远亲，世态多炎凉。卫文公看到这一行人窘迫的样子，提不起丝毫兴趣，与我何干？挥一挥手，滚开，比打发乞丐还轻松。无奈的一群人只能是离去，原来没有实力，是真的不配得到别人的尊重。后来终于是在五鹿这个地方，走了很久的重耳等人是真的饿的不行了。实在是没办法的情况下，一个贵公子，腆着脸皮，终于低下了高傲的头颅，找沿途的农民讨口饭吃。结果出乎意料，情理之中，村民给了他一块土。这不是观音土，路上随手捡起的而已。在村民看来，你们这些贵人不都是高高在上吗？也有需要求人的时候？那你们无端杀戮的时候考虑过百姓的感受吗？他们在荒烟中哀嚎，乞求食物的时候你们又在哪。呵呵，想吃饭，饿了，你只配吃土。重耳怒了，是的，一个霸主何曾要受这样的屈辱。但还好他手下是能人，及时宽慰他，然后他就拜谢而去，剧情反转如此，前后变化之大，我没细说，也不愿细想，是我所想的样子，是我心中的那种形象就够了。
重耳他这一路，走的太漫长了。前后到过太过国家，也仅仅在有限的几个贤明君王的国家受到过招待，其他的不提也罢，多是卫文公一般的人物，阿猫阿狗而已。那首歌中说“经历了人生百态世间的冷暖，这笑容温暖纯真。”流浪多年的重耳要求的不多，就是想回国而已，想回家，那个等待自己的人还在吗？当初与翟的誓言依稀还回荡在耳边。"等到二十五年，我坟上的柏都长大了。虽然如此，我还是会等着你的。”在最后，义薄云天的秦穆公大大终于帮他实现了这个愿望，甚至让他登上了至尊王座。感谢秦大大。
晋文公就是这样的人，知恩图报、言行必果。后来秦晋友谊长存，这是我敬佩他的一点。也感谢那个友善的楚成王，临别时说的誓言绝对不忘。公元前632年，与楚在城濮之战，“假使不得已，万一在平原、湖沼地带与您兵戎相遇，我会为您退避三舍。”晋文公说道做到了。我不知道什么阴谋诡计，又或者说是诱敌深入，我看到的只有一点，他言出必行，遵守了当年的诺言，这是那个倒霉蛋晋惠公不能比的。也正是因为如此，他才能立信天下，百姓臣服，霸主，不单单是仅凭武力。
说到这，我已经没话了。因为我不能理解为什么这样一个人，只能短短的过这么一生，他执政的时间太少了，他的霸业理想还没有亲眼看见实现。如果他还在，天下谁敢吭声？都得乖乖的呆在自己的一亩三分地上。这样的话，天下又可以安宁几年，没那么多痛苦。又或许当晋文公下一个轮回回到五鹿这个地方的时候，他饿了，路上的人有口饭给他吃。
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