林语堂著 湖南文艺出版社 2012年1月第1版2014年6月第1次印刷
（原写于2016年4月1日，有删改）
对于苏东坡，最喜欢他写的五首词：“老夫聊发少年狂”、“十年生死两茫茫”、“大江东去浪淘尽”、“明月几时有”、“莫听穿林打叶声”，当然我也只会背诵这五首。每首词都很经典，都很美。反正我的文辞永远也不会优美的，确实没那才，不是练习就能够达到的。“小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”，悼念亡妻的这几句，写得特别凄美、有意境，也许，比起朝云，王夫人与苏轼更是精神上的伴侣吧。“回首向来萧瑟处”时，我也希望自己能够有类似“也无风雨也无晴”这种心境。无论是杜牧，还是苏轼，对周瑜都是类似一种赞美的情感，后世对周瑜的贬斥，也许是始于《三国演义》？现在先存疑着。
苏轼比较注重养生，如果没有卷入政治的浊流之中，也许他可以至少活20年吧，这也许也是为民文人的一种宿命吧，混世中试图力挽狂澜，终以遗憾离场。
林语堂似乎非常不喜欢王安石，也排斥王安石变法，他甚至认为王安石的变法导致了宋的灭亡（除非我理解错误）。对于王安石变法，上学那会，历史书上对此评价还可以的吧，说王安石变法失败的直接原因是保守势力的反对等等，因司马光属于保守势力，连带着我曾经一直对他挺反感的。不知道现在课本上是怎么写的了。不过，现在的想法毕竟与以前不一样了，凡事有所保留，毕竟历史没有真相。我们这些后人是间接的旁观者，不一定会“清”，当局者们可能会“清”，也可能更“迷”。王安石变法中的一些措施，也是经过小范围（针对全国来说）的实践的，是可行的，有时，政策出发点是好的，执行起来就乱七八糟，终究还是人的问题。最高当政者清明、正直，并不能保证下面的都是这样，好的品行很难“上行下效”。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，当官不是为了公共行政，是为了升官发财、有美女、风光有面子等等，这话虽出自宋人之口，但似乎古代人一直就以这种思想为指导，一旦有功名了、当官了，鸡犬也能跟着升天了，然后就是相互勾结，形成官僚利益团体，即使是在所谓“明君”当政时期，这种情况也是存在的。纯粹为“公”的人，要么会被踢出朝政，要么会成为各官僚团体斗争的工具，没到万不得已，最底层该怎过还怎过。当权者空话说多了，满嘴的“为公”，顺带把自己也给感动了。现在在看《社会契约论》，第一遍没怎么明白，现在开始第二遍了，不过估计应该还是不会怎么明白的吧。写这些政治论述的人往往不是真正的政治人，一定程度上算是理想主义者吧。
最后以几句空话结尾：有些东西，即使历经几千年了（从父系氏族社会起），还是老样子，与其遮遮掩掩，自欺欺人，不如直接承认，承认不好，才会努力使其更好。做人也是这样。对此，懂的还是懂的；不懂的，还是会不懂，或者装不懂。就这样吧。
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