不只一次被抱怨：“我原来以为自己做得很不错，看了你的‘家有儿女’，发现自己这也不对，那也不是，我都不会当父（母）亲了！”
是我说得不对吗？好象不是。如果我的《家有儿女》系列完全是胡说八道毫无道理，大家顶多一笑而过，再不光临，也就不会有这样的抱怨。
抱怨，是因为觉得我说得有道理，却又与自己以往的想法和做法有冲突，一时间难以调和，有些无所适从。于是，难免有些焦虑甚至是沮丧，抱怨两句缓解一下紧张情绪，也是情理之中的事。
想起《五灯会元》中青原惟信禅师的语录：
老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。
看着有点像绕口令，其实很有深意。我把它理解为人生的三重境界。
很多父母对孩子的教育培养是基于自然习得，没有认真思考过育儿问题，是“知其然不知其所以然”。反正大家都这样，反正以前都这样，所以我们也这样，没什么好奇怪的，也不用多想什么，这是很多父母的育儿心态。套用上面人生三重境界的说法，这是见山是山，见水是水的阶段。
事实上，以前都“这样”，大家都“这样”，并不等于“这样”就是正确的，就是唯一的。很多时候，“这样”只是一种习惯，并不代表真理。
很久以前看到过这样一个小故事：
有位女士煮肉时总是把肉切成两半，不管肉块大小。有一天她男朋友实在忍不住好奇就问她这是为什么，这位女士愣了一下，说：“我也不知道为什么，我只记得我妈妈就是这样切肉的。”可爱的小伙子跑去找未来的丈母娘，得到的答复是：“我妈妈就是这样切肉的。”小伙子又跑去找老人家，老人家说：“哦，以前我用的锅太小，不把肉切两半就放不进去。”
育儿也是如此。育儿观念和方法，都有其产生的历史背景和社会条件，比如“听话”就曾经是过去对孩子的普遍要求，那是因为农业社会以及与之匹配的集权政治需要这种品质。现在，“个性”被重视了，因为市场经济、法治国家需要个体拥有独立精神与创新能力。
转型成功令人兴奋，可是转型过程往往是痛苦的，不论是社会转型还是人的观念更新，所以有时候人们不免感慨：“不是我明白，是这世界变得快！”同理，当自己习以为常的育儿观念与方法被质疑，而自己又无法很好地回应这种质疑时，认知冲突自然就会引发心理矛盾。这是见山不是山，见水不是水的阶段。
很多人解决这种冲突与矛盾的办法是随波逐流，这是最安全的选择。于是，回到见山是山，见水是水境界。
有少数人，能够并愿意承受这种心理不适——这种不适有时甚至可以说是痛苦，不断追问，最终真正明白育儿是怎么回事，也明白人生是怎么回事。他们因此进入了见山是山，见水是水的境界。
千万别以为，这时候就可以要什么有什么，不再有忧愁，看不见烦恼。我愿意相信，生活永远不可能没有愁和苦，可以改变的是我们面对愁苦的心态和方法。
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