每天被关在社区里，吃的就是饭菜。虽然说人活着就是为了生存，但是真心觉得这样活着也太没有意思了！
这跟所谓的居家生活完全不一样，因为你能享受到的就是自己囤的东西和能买到的生存物资。
这跟想到有什么东西尝试一下和随时去吃顿好的，完全不现实了。我虽然讨厌过自己的囤货行为，但是这让我在这段日子里，没有什么欠缺。
咖啡，茶，护肤品我基本都是囤的挺多… 但是零食和水果就不可能囤很多吧！想想也蛮可笑的… 但是作为个体，只能选择自己能选择的，和适应自己能适应的！
如果就是这样的日子，只是为了吃饱，很多人那么拼命的赚钱又是为了什么呢？
就当是体验吧，但是我是不喜欢这样的生活的。可是我没有那个能力选择自由的生活，只能选择自己能够做的对自己最好的保障！
突然觉得工作很多也挺好，真的两家公司都是要换帐套，然后季度年度的报告… 每天睡觉吃饭工作… 连简书都不想更…
更长久的快乐：释放自己的快乐
一招是我们自己释放的快乐。我是我自己，我跟外部世界没有关系，我也能够很快乐。我就像鲁滨逊，一个人在小岛上也能够很快乐，这是释放的快乐。另一招是像特雷莎修女那样，我和所有人融为一体，我爱所有人，我把自己的全部和所有人连接在一起，这个叫融入的快乐。这两种快乐比较持久。
“在这个过程当中，一步步接近哲学家与先贤们所说的‘完美的快乐’，最终你会发现，快乐与外界无关，无论什么都无法使其枯竭。”
我们首先来学习这种个性化的过程。提出个性化过程的人是卡尔·荣格，他是20世纪最伟大的三位心理学家之一。荣格认为我们首先要做的一件事是反躬自省，即“通过自我审视，分辨出哪些东西不属于我们，而是外界通过教育和文化或多或少强加给我们的，其中包括对社会、对宗教和对我们自己的看法和信仰。这些固有观念很可能限制甚至扼杀真正的‘自我’，从而导致我们心情低落、痛苦不堪。从这里开始，我们可以进行一个切割，换言之就是摆脱羁绊”。
有很多人认为自己不能结婚所以很痛苦。大家想想看这是为什么？因为长久以来的社会文化和教育告诉我们，到了这个点还不结婚，你怎么办。但是又是谁规定了这个点呢？谁规定了人到这个点必须要结婚，否则就要低人一等呢？没有人做这样的规定，但是所有人都被融入进去了。
还包括有人说考研考不上很痛苦。作为过来人，活到四五十岁了，我会觉得考不考研对人生的影响没有那么大。但是很多小孩觉得不行，痛苦，为什么呢？因为周围的人都在考，看到周围这些厉害的人都考上了，他没考上，他就觉得很痛苦。
这是一种惯性，是卡尔·荣格认为的“集体无意识”。在我们生活当中有大量的集体无意识现象存在，而如果你不能够觉醒，你不能够走自己的道路，不能意识到“我有我的选择，我有我的人生，我不在乎你们怎么说我，我跟你不一样”，那么你就会痛苦。
大家读过《月亮与六便士》吗？《月亮与六便士》中男主人公的原型是高更，他本来可以做银行家，但是他选择到小岛上去画画，就是突然间觉醒了，这个过程被荣格称作“个性化”的过程。“个性化”的时间一般发生在三十五到五十岁左右，就是当一个人活到三十五到五十岁的时候，他才有可能突然反思这一切，才能够逐渐产生个性化的想法，脱去集体无意识。
我们很多的烦恼和痛苦来自外在的束缚，解决方法是什么？自我反省、自我观察。比如作者认为，当他开始自我反省后，他发现自己有讨好型人格，他跟周围人在一起时，总希望对方高兴，总是委屈自己成全别人。他每天都在做这样的事，回到家后又觉得很不忿，为什么自己总这样？后来他开始不断地反思，终于找到根本原因：来自爸爸的束缚。他的爸爸是一个非常强势的人，是一个很成功的高官，爸爸跟他说过：“你不错，你可以努力，将来有望成为一个了不起的人，但是没法超过我。”这是爸爸的魔咒，导致作者从小到大都在讨好自己的爸爸，但实际上他不需要这样做。而讨好爸爸这一行为投射到社会上后，他就开始讨好周围各种各样的人。
想要摆脱这个束缚，靠别人没有用，你必须自己反思、自己内观、自己往前找，找到那个点，明白自己原来是被这个惯性绑架了，被这个观念牢牢地控制了。但实际上，“我不想结婚”“我找不到合适的对象”“我赚钱不多”“我更希望过从容一点的生活”这些想法都不丢脸，你可以做一个品德高尚的人，你可以做一个从容快乐的人，你可以做一个像“竹林七贤”那样的人，随便你。这是荣格给出的道路。
斯宾诺莎认为，我们的快乐来自探寻内心的自由，就是从内在找到自由。我们能够看得出斯宾诺莎对作者的影响是最大的，他说：“当一个人受到束缚，一定是欲望的方向出现了问题。他之所以感到难过、不幸和无力，是因为将欲望寄托在一些没有价值的事物上，这些事物只会损耗他的能量，对其成长却没有帮助。事实上，只有获得内心的自由，才能将悲伤和消极的快乐转化为积极的快乐，但这并不意味着压抑和摒除欲望，而是要分辨什么对我们有益，什么对我们有害，最终将欲望引向能够提升自身能力的正确方向。”
大家还记得斯宾诺莎前面讲的“快乐是我们的成长”吗？如果你认为自己非要得到这个学位，非要得到这个职位，自己才能快乐，根据斯宾诺莎的理论——你是找了一个错误的对象。那个岗位并不能决定你是否优秀，并不能够决定你的个性是否得到成长，但是我们找错了，我们就会觉得非常痛苦，因为你总想得到那样东西。当你找到一个错误的方向时，你的欲望就会给你带来极大的痛苦。
斯宾诺莎从来不反对欲望，他不认为人应该禁欲，他说过：“欲并不是恶，欲是生命的本质。”周国平先生曾经讲过，有的人就是一团欲望，而对欲望的管控和校准才是我们获得快乐的方向。就是你以后不再追求那个岗位了，你追求做事，你试试看会不会快乐。这是我们所讲的第一个获得永久性快乐的方式——“做自己”，完成“个性化”的过程，校准你的欲望。
再往后就越来越高级了。
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