堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝

刘基的《卖柑者言》中有句成语：“金玉其外，败絮其中”，意思是外面像金像玉，里面却是破棉絮。现在常用来形容某些华而不实，外表光鲜美丽而无修养内涵的人。

我在网上曾经看到这样一则故事：

一只雄鹿在河边喝水，它的身影反射到清澈透明的泉水中，看到自己美丽的倒影，雄鹿不禁沾沾自喜。
它非常欣赏自己优雅拱形的鹿角，但看到自己又细又长的腿时，它有点羞愧和沮丧。
我美丽的鹿角就像一片艳丽的珊瑚，还有我这苗条的身材，只可惜，这一双腿和我的身材太不相称了。
就在这时，它嗅到了黑豹的味道，瞬间，它跳跃着穿过了森林。
奔跑时，它宽阔的鹿角被树枝勾到，很快黑豹就追了上来。
这时，雄鹿意识到，救它的，是它经常感到羞愧的腿，而不是它头上好看却没用的装饰。

外表的美，只能取悦人的眼球，大多华而不实，只有内在的、实用的美才能真正感染人的灵魂，让人从中受益。就如我们常说的那句话，始于颜值，陷于才华，终于人品。

《增广贤文·上集》中有言：“牡丹花好空入目，枣花虽小结实多。”牡丹花开虽然华丽，却仅可用作观赏；枣花虽然小，不惹人眼，却能结出甘美的果实。

此句寓意深长，令人警醒，与王溥的这首《咏牡丹》似有异曲同工之效哈。

牡丹， 玉笑珠香，冠绝群芳，一向是富贵吉祥，繁荣幸福的象征，它雍容华贵、国色天香，刘禹锡夸它，“唯有牡丹真国色”；皮日休赞它，“独占人间第一香”。

周敦颐在《爱莲说》中有言：“牡丹，花之富贵者也。”、“自李唐来，世人甚爱牡丹。”

可见，牡丹在世人心中具有无比崇高的地位，百花之中盖压群芳。

诗人王溥却别出心裁、一反世俗，他对牡丹没有赞美的意思，反而大加指责。他说：“枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。”

枣花虽然很小，但能结果实。桑叶虽然柔软，却能养蚕吐丝。

可笑牡丹花形大如斗，却什么也不能作，花谢后只剩空空枝条。

这首小诗，虽短小精悍，却道出了丰富的人生哲理，更蕴含了许多人生感悟。

诗人表面虽然嘲讽牡丹，实则是托物言志，借牡丹委婉含蓄地批评那些华而不实的“花瓶”们，也有力地抨击了很多只看外表、不重实用的老爷们。

试想，王溥能在两代四朝当宰相，必然阅人无数，善恶忠奸自然了然于胸。他的火眼金睛，岂能容进沙子。

诗人的主旨是要告诫人们，切不要做牡丹那样虚有其表，华而不实的一类人，而是要学枣花虽小，却脚踏实地，勤奋务实，能出成果的一类人。

王溥，字齐物，并州祁人，他是著名的文史学大家，北宋时期宰相。

他出身太原王氏祁县房支，生于官宦世家。历任后周太祖、周世宗、周恭帝、宋太祖——两代四朝宰相。

后汉乾祐年间，甲科进士第一名，任秘书郎，广顺三年（公元953年），官至宰相。

乾德二年（公元964年）正月，罢相，任太子少保。

王溥官运亨通，连连升官，宋太祖说：“王溥担任宰相十年，三次升迁到一品，福运之盛，近世没有见到可以与他相比的。”

太平兴国初年（公元976年），封祁国公，太平兴国七年（公元982年）八月去世。朝廷停朝两天，赠侍中，谥文献。

《咏牡丹》
枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。
堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。
——宋·王溥

赏析

这是宋代大臣王溥的作品。这首诗一反人们对牡丹一向喜爱赞美的心态。

诗人先拿枣桑来示例：枣花虽小，秋后有枣儿甜脆可口；桑叶很柔弱，能养蚕结丝，美艳的绫罗由桑叶生成。而牡丹是没有实用价值的虚妄的外在美。

历代咏牡丹诗，都是赞誉有加，国色天香，花中之王，不胜枚举。这首诗的作者独出心裁，一反世俗，使人耳目一新。

枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。

开头两句的意思是，枣花虽然很小，但能结果实。桑叶虽然柔软，却能养蚕吐丝。

成实：结果实。

桑叶：桑科植物桑的干燥叶，又名家桑、荆桑、桑椹树、黄桑等。

柔：柔软。

诗的前两句，开言盛赞枣花与桑叶：说枣花是小的，但它能结出果实来。桑叶虽然柔嫩，但能用来养蚕。使之吐丝作茧。

堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

最后一句的意思是，可笑牡丹花形大如斗，却什么也不能作，花谢后只剩空空枝条。

堪笑：可笑。

斗大：大如斗。

又空枝：只剩空空的枝条。

诗的后两句是说，一般都赞美牡丹花以大为美。诸如“洛阳牡丹面径尺。鄌時牡丹高丈余”。

“当时绝品可数者，魏红窈窕姚黄妃”，作为牡丹花妃的姚黄开时直径可达一尺多。

而本诗作者却大唱反调：可笑牡丹花开得斗那么大，到头来枝头空空，一事无成。

本诗语言通俗易懂，以对比的手法讥讽牡丹的华而不实。这里隐寓着愤然不平的情绪，含有讽世之意，与翁承赞的“可怜殿角长松色，不得王孙一拳头”，意味大同小异。

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