世说新语II卿卿我我

一直以为卿卿我我是个现代词，因古代女人她们的行动受到许多限制，无论在政治领域还是思想领域。社会对妇女的教育，首要的要求是“贞顺”。男人们认定女子的天性就是“卑弱”，要求她们在家庭中应该把无条件的顺从作为行为的准则。读了世说新语才发现这本书一反旧则，以宽容和赞赏的态度描述女性的美貌、才能、智慧和活泼的性格。

王安丰妇常卿安丰。安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？”遂恒听之。

妻子经常称王安丰为卿，安丰不悦：“妇道人家称呼丈夫为卿，这在礼节上是不敬的表现，以后不要这样叫了。”王妻怼道：“我亲你爱你，才用卿来称呼你，假如我不卿你，你想让谁来卿你！”于是王戎就听任她经常这样称呼自己。

这篇故事极为短小，但欣赏性很强，通篇围绕一个“卿”字展开，展现了中国汉字的博大精深。卿，是对对方的昵称，通常是平辈之间表示亲热而不拘礼法的一种称呼。妻子喜欢“卿安丰”，王安丰是个老顽固，认为夫妻之间应当相敬如宾，而其妻则认为夫妻就不该有太多束缚，不用讲客套，丈夫向她指出以后，她变本加厉，一口气吐出八个“卿”字，还说得理直气壮。丈夫再也没有办法，只好由她去。

我们穿越千年时光梦回南朝，来到一对小夫妻的闺房之中，看他们如何以绕口令般的语言交流。成语“卿卿我我”便由此而来。我们现在读“亲卿爱卿”数句，仍然能够感觉到女子活生生的娇嗔与伶俐。