离婚，你真的逃得出心的折磨吗？

离婚，你真的逃得出心的折磨吗？

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文/与秋

这个题目在我脑海里已酝酿很久了，却一直不敢迟迟动笔。其实自己也不明白怎么会蹦出这个想法，以致于和友人说起时，大家都有点惊愕，问我为何会有这样怪怪的念头。我淡然一笑，也未作解释，知道他们误解了我的用意。

1、

在以前的传统观念中，离婚总不是件光彩的事，也是羞于启齿的，大家也对此避而远之。但随着时代的变迁，离婚已变得司空见惯。

特别是在大城市，离婚的比例每年都在上升。前些年就听到"无理由离婚时代来临了"这样的说辞。这到底是社会的进步还是退步呢？

我知道以我的阅历肯定是无法去评论它的对错的，但在我的思维中，对于"离婚"这个词始终不敢苟同。

偶尔听到朋友抱怨婚姻无味，在嘴上时常冒出"离婚"的话题时，我除了冷静地劝说几句外，一般都保持沉默。清官都难断家务事，更何况是人家夫妻间的事呢。常言道"床头打架床尾和"，我一个局外人又能了解多少，起到多大的作用说服作用呢。

那天遇到好长时间未见面的S君，看到他因每天奔波劳神而疲累的样子，我就开玩笑说"钱是赚不完的，别年纪不大就开始透支生命了啊。"他也笑了，带着丝许无奈说："唉，现在市场竞争激烈，为了家庭也不得已去透支一下了。"我再看看他，尽管劳累，但可以感觉到他心底洋溢着繁忙的喜悦，不禁暗暗为他感到高兴。

记得去年他还在我面前诉说自己婚姻不如意，说离婚是迟早的事这样的话。我当时并未把他的话当真，知道这只是因为心烦气躁而产生的抱怨，因此只简单地对他说"离婚，也不是你想象中那么容易的，以后还是不要把离婚这词挂在嘴上。婚姻本就是在平凡中过日子，是需要自己去经营的。"今天，他的眼神分明告诉我，他已跨过了一个坎。

婚姻中的爱情，在日复一日的磨合中已形成了他们彼此认同的模式，并为之付出努力，累并快乐着。

2、

十年修得同船渡，百年修得共枕眠。茫茫人海中，两个完全陌生的男女能走到一起结为夫妻，是累世的姻缘，怎能不好好的珍惜呢？有谁愿意把离婚视同游戏去折腾呢！对于那些经常把离婚挂在嘴上的人我是嗤之以鼻的。或许他们并不是真正想离婚，但当一个人轻易地说出"离婚"这词时，已是一种对婚姻的蔑视，一种对承诺的不负责任了。

也许有的人是耐不住婚后的平淡，也许有的人是抵不住外界的诱惑，于是脑海中会滋生离婚的念头。可是每一个人都应该明白，婚姻中的爱情就是这样，激情会随着婚龄的增长变得越来越淡，而另一种感情，亲情却越来越浓。当浪漫的爱情渐渐变成深笃踏实的亲情后，夫妻二人就成了不可割舍的整体，谁也离不开谁，少了谁都会有剔骨剜肉般疼痛。

那么，离婚就如同是在自己身上动了一个切除某个重要器官的手术，会留下永久的伤口和疼痛。又有谁能真正坦然地承受这样的伤痛呢？

当然，离婚后可以再婚，但你能承诺重新担负起一段婚姻的责任吗？婚姻不是赌博，如果到头来又是重复另一轮的平淡和厌倦，你能赌得起吗？如果能赌得起一次，你又能赌得起终生吗？

3、

自古以来，人们又能真正接受几个离婚再婚者的婚姻呢。

就拿浪漫诗人徐志摩和陆小曼来说吧，他们的婚礼也称得上是"独一无二"的了。当着各路亲眷朋友，徐的老师梁启超的证婚词没有一句"百年好合"之类的话，而是声色俱厉，令这对新人无地自容。

梁启超说："徐志摩！你性情浮躁，所以学问方面没有成就。你用情不专，以致离婚再娶……陆小曼！你要认真做人，要尽好妇道之职……志摩小曼，你们俩位皆为过来人，希望勿再做过来人。以后要痛自悔悟，重新做人。愿你们这是最后一次结婚！"

如果不是对离婚的排斥和不认同，作为老师的梁启超又怎会说这些话呢？

婚姻是长期共同生活中形成的相互信任、相互包容、相互惦念的命运合体，那是用岁月堆砌起的誓言。

围城里说"围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。"然更多的人总是对婚姻充满着憧憬，那是爱情的产物，是人生的转折。

婚姻是一种承诺，也是一种寄托，是对对方的一种许愿。离婚是不得已的结局，当我们走进婚姻的殿堂时就首先应该想到婚姻所产生的责任，没有哪个人在结婚时会想到离婚。既然如此，那何不把想离婚的精力放在好好去经营婚姻上呢。

纵使婚姻真的走到了尽头，那还是要问问自己：离婚，真的准备好了吗？当你真正要解除一个婚姻时，你也就逃避了一份责任，对父母，对爱人，对子女。可逃得了心的折磨吗？

如果还没准备好，那就抛弃离婚的念头，好好想想如何去陪爱人一起慢慢变老吧。

离婚，你真的逃得出心的折磨吗？