有没有一个字,是我们人际关系、社会关系、事业关系的统治者?
我说有,那就是“共”字。
共同劳作一个认知点,你认识,而别人没有认识,就没有共识;没有形成共识,就没有力量。共识面越大,就越有力量。
与你共识的人,还有着同样的情感区间,就会产生共振。而有了共振,就会有灵魂深处认同的初步。
一群人一起劳作,一群人共有生产资料生活资料,称为共产。二驱的车,当然跑不过六驱的越野。我们现在,会把某种形态下的共产叫做一致行动。有些,会形成一致行动约定。
共同的利益目标,合理的利益分配,我们叫做共享。
你伤心,别人也伤心,你快乐,别人也快乐,我们叫做共情。有人共情能力很强,有人很弱,反正,你不开心,别人不想理你,你快乐,别人也没有兴趣,就是没人和你玩,主要是,你自己平日不太懂得在乎人吧。
丛林日出两个人协同,我们叫做从。
多个人协同,我们叫做众。
而真正最伟大的协同,却是仁。
老人与猫仁,是你有悲悯心,你能够感受身边人的痛。你能让身边人安,能让身边人乐,你更痛着身边人的痛。
痛着你的痛,爱着你的爱,在乎着你的在乎,有我在你身边,你就不孤独,有我在你身边,我就会陪伴你,捍卫你,照亮你,温暖你。
只有老吾老,才可能及人之老。
只有幼吾幼,才可能及人之幼。
夕阳无限好共同的命运,共同的利益,共同的追求,共同的事业,共同的主语,我们就叫做共同体。有两个人的共同体,有一个家庭的共同体,有一个企业的共同体,也有一个国家的共同体,也有国家与国家联盟的共同体,比如欧共体。
而这一切共同体,真正的组织细胞,却是仁。
天下兴亡匹夫有责世有仁,必有真仁假仁。
假仁是为了让人看到,真仁是为了让人获得。
假仁是利用别人,真仁是利益别人。
假仁是一人富而众人贫,真仁是一人富而众人富。
真仁者往往认真耕耘事业,强己才能利他。假仁者口惠而实不至,有心无力。
真仁者往往近忧儿女,远忧天下。
不忧妻女者无爱,不忧天下者,无德。
忧妻女者,温情之义彰然。忧天下者,君子之风浩荡。
富贵心自古了不起的人,无不是忧天下,忧未来。
因为近忧,固尽享家庭之尊,尽享天伦之乐。
因为远忧,固忧以养高山湖泊之心志,享蓝天白云之明朗宽阔,享千百人之敬仰。
乐者富忧者贵。忧乐并存者,既富且贵。
小两口分享食物一个共字,让我们知道,没有妻,就没有夫;没有夫,就没有妻。世上从来没有独活,只有共存。
很多时候,很多人,懈怠于共存,其实,是没有活起来。没有活在一个最好的母女关系里,没有活在一个最好的夫妻关系里,没有活在一个最好的同事关系里,没有活在一个最好的合作关系里,没有活在一个最好的利益关系里。
美美与共愿智者乐享人生,愿君子心忧天下。
愿天下乐乐与共,美美与共。
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