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你还记得红极一时的“油腻”话题吗？据说曾引发996万人参与讨论。当时，我在微博上看到博主“清华孙立平”发表了一条见解，大意是说：当下中国的民间舆论场，不谈时政，经济没啥可谈，八卦没料可谈，那就只能彼此攻击呗。你对我怒火中烧，我对你踹肚皮扯头发。普天之下，全是人精。
挺有道理，再想想今年几波对于“人”本身的攻击性话题，“90后中年人”“恶臭女孩”“油腻男人”，以及最近网友总结的“第一批90后”完蛋了系列文章：《第一批90后，秃了》《第一批90后的胃已经垮了》《第一批90后已经弯了》……全都是对于一个群体怀有恶意的论断。
最近，“佛系青年”又火了。
佛系，意指豁达不争、万事随缘的一种姿态，将其渗透到生活的方方面面，便产生了一系列的佛系现象。
比如，
佛系恋爱：“我们谈恋爱吧。”“都行，看你。”
佛系游戏：“赢了就赢了，输了掉段位也不难过。就这样吧，下次再打上来就好了。”
佛系考研：“还有十来天，能考上就读吧，考不上就算了，哪搞得那么紧张，看得进书就看，看不进睡会儿再说。”
正好我在后台做了一个关于消费观的调查，我发现，还真的有很多人，在穿着打扮上，在追求一种“佛系时尚。”
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读者朋友小水，95后，简直就是“佛系时尚”的代言人。
她没有固定的穿衣风格，反过来也可以说是风格百变。以前她喜欢一身黑，被爸爸嫌弃，后来就变成了个人色彩比较明显的欧美风，现在，她又开始穿浅色的少女卫衣，走软妹风。
去海滩度假，她穿着露背裙，回头妩媚一笑，照片发到朋友圈，有人评论说她变女人了，她骂了一句MMP，人家本来就是吕孩子！
哦，连她自己都忘了曾经是个黑衣酷少女了。
毕竟佛系时尚，都随心情。
她不太在乎着装品牌，100块的衣服也穿，2000块的衣服也穿，有钱穿好点，没钱穿舒服，无他。
问她，经常在哪里购置衣服鞋子啊？
她说，淘宝也买，商场也买，很多都是逛着逛着突然看见合眼缘的，就冲进去买了。
双十二，她守着点抢了一双99块的雪地靴，她对这双雪地靴的喜爱度和满意度，一点也不比鞋架上老佛爷买的那双1500元的鞋子少。
佛系时尚，讲究的是缘，对每一件衣物，相逢是缘，合眼缘也是一种缘，拥有与否是缘，穿不穿它还是缘。
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如果说像小水这样的人，虽然在穿衣风格上随便了些，但至少还是对自己有一些审美要求的。那么，“佛系时尚”2.0进阶者，就会呈现出一种时而捯饬一下时而放飞自我的个人形象管理体系。
我在后台关于消费观的调查中，我特意设置了一个问题，即：你怎么看待优衣库、无印良品这样的极简主义服饰？
90%的人觉得可以接受，但是大部分人的着眼点是舒适，而不是喜欢这种极简风格。
Jean说：极简是一种态度，但是对于年轻人来说，功能性不是很强，有一两件打底衫或开衫就够了，并不会成为主要购置地。
杰西卡说：优衣库除了一些黑科技很好穿之外，性价比并不高，无印的质量和剪裁也不好，衣服是需要设计的。
的确，当我们首先考虑舒适度的时候，对于衣物的设计感的要求就降低了。
而一个时常穿着宽松衣服的人，会比一个时常穿着贴身衣服的人，更容易发胖。
当然，现实通常是反过来，一个人为了遮住自己的小肚子和某些部位的赘肉，而选择穿一些能规避缺点的衣服。
毕竟，挺直身板收腹提一口气，把自己塞进一个s码的衣服，勒得慌，这对于佛系时尚追随者来说，不如放下，任它去吧。
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现在，我要讲一讲“佛系时尚”3.0版了，我觉得这是最终版，因为，能到达这个层面的人，我们几乎很难用时尚二字来形容他们了。
但是，转念一想，人家穿的不是时尚，是态度。
我的大学闺蜜晓晓，是一个极具理科思维的女生，凡事都讲究效率，穿衣打扮也不例外。
有一年冬天，棉服三件套在淘宝上爆款了，就是一件加绒的带帽卫衣+一件棉马甲+一件加绒假短裙打底裤，我们晓晓一口气买了三套，粉红色、绿色和黄色。
问她买这么多干嘛，她说穿着方便。
没错，佛系时尚3.0最终阶的守护者，他们绕过美观，绕过舒服，他们只追求方便！！！
晓晓那套黄色的三件套，是明黄色，假短裙的纹路还是豹纹，活脱脱一个孙悟空道具服即视感。
就算这样，人家乐呵呵穿了一冬天，我跟在她身后老想叫一句大师兄。
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昨天，我看到人民日报评“佛系青年”，说，“佛系”之所以一夜风行，是击中了现代社会的一个痛点：累。
很准确了。“佛系时尚”的追随者，也不过是觉得维持一个美好稳定的个人形象体系，太累了。
就拿上班族来说，在北上广这样的大城市，出租房离公司一个半小时车程，地铁一开门，能挤上去就算好命了，公司天天加班，回家十一二点，只想吃个夜宵洗澡睡觉。为了生计和梦想，生活已经让我们背负了太多。
如此反复，总有一个早晨，女士化妆的时间，男士打个发蜡的时间，我们都觉得，还是睡掉这十几分钟，才是一个明智的选择。
不过，试着想一想，假如，你的大半辈子，你最好的年纪和时光，都将以一种忙忙碌碌的方式度过，回头一看，你想对自己说点啥？
人们最常说的，是爱过。
我希望你还能说的，是美过，帅过，对得起自己了。
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