今日“田事儿”节

今天，是阳历的3月12日，是众所周知的“植树节”。昨天晚上，我才知道，今天还是农历正月二十五，是“田事儿节”。这几个字，是我根据字音自己揣摩着写的，不知道对不对。

昨天下午，接到老爹电话，说家里的网络连不上了。自从教会了老爹上网，现在他对网络的依赖与日俱增。在电话远程指挥无效的情况下，我只好开车跑了一趟。

重启了几次路由器后，网络终于“修好”了，我歪在沙发上，开始用手机上网。彼时，先生打来电话，为晚餐请假。于是，临时决定留在娘家混饭吃。

娘说，擀面吃吧，说完就进了厨房。手擀面，是娘的拿手饭式。我对吃什么，一向没什么意见，于是，继续在手机上埋头码字。

只听得厨房里一阵“叮当”作响，等我从手机上拽出眼睛来，发现爹和娘已经在茶几上摆好案板，准备包饺子。

"咦？怎么又变成了饺子？”

“明天‘田事儿节’了，咱吃‘龙牙’。”

“‘田事儿节’，到底是啥节？竟然连饺子也变成了‘龙牙’？”

我放下手机，准备洗手帮着造“龙牙”。

爹说：“你查查，看网上怎么说？”

“网上还有这个？”娘好奇地问。

“有！”爹的语气里有隐隐的自豪。

“就查正月二十五是什么节？”爹一边跟娘显摆，一边指挥刚放下手机的我。

爹上网的水平，现在是与时俱进。刚开始，只会看新闻，之后，学会了用百度搜索，看微信。前几天出门旅行回来，又学会了发朋友圈。

我看他俩兴趣挺高，就抄起手机百度了一下，然后念给他俩听。

正月二十五，俗称“填仓节”，是仓王爷的生日。因“填”与“天”谐音，亦称为“天仓节”，这是汉族民间一个象征新年五谷丰登的节日。

也有的说，天仓节是祭星之日，有的说，是为祭土地或祭磨神。

所谓“填仓”，意即填满谷仓。 相传北方曾连续大旱三年，赤地千里，颗粒无收。可是，皇帝不顾人民死活，照样强征皇粮，以致连年饥荒，饿殍遍野，尤其在年关，穷人走投无路。这时，一位仓官毅然私自开仓放粮，救济灾民，并在正月二十五这天放火烧仓自焚。

后人为了纪念这位以一己之命救了万众苍生的仓官，每年这天清晨，就用草木灰撒成圆圆的囤形的粮仓，并在囤中撒以五谷，以表达大家填满谷仓救仓官的心愿。同时祈求风调雨顺，五谷满仓。

“填仓”佳话世世代代流传下来，是日，粮商米贩，致祭仓神。从这天起，农人清仓扫囤，晾晒种子，整修农具，准备春耕。

“对！对！就是这个节，只是叫法不一样。没想到，这个节还有这么多讲头呢！”娘一边听我念，一边感叹。

“‘田事儿节’，咱们那儿也兴打囤，院子里打粮食囤，屋里打钱柜子，而且必须得在出太阳之前把囤打完。”

娘这么一说，我还真有印象。那时候，爹总是在院子的正中，一只手拿着盛草木灰的簸箕，一只手拿根木棍轻轻敲着簸箕，在地上画一个大圆圈，里面套一个小圆圈，中间再画个“十”字，一侧还画个小梯子。“十”字上压块砖，砖下面压一把麦子、玉米、豆子、高粱等，一共五样儿。在屋子的一角，再打个长方形的“钱柜子”，中间用砖压上几枚硬币。

那时候，估计鸡和孩子们最喜欢过这个节了，因为等太阳一出来了，砖头下面的粮食和硬币就都有了主儿。

爹乐滋滋地听我念完，说：“咱来这儿头几年，还打过囤哩！”

“这儿”，指的是现在城里的家。不知不觉，他俩从老家的小村庄“移植”到小城，已经有十六七年了，可在他们心里，小村里的那方院子依然是魂牵梦绕的家。

“怎么会？你用啥打的？这儿，连把灰都找不到。”娘说。

“我记得打过的，就在客厅中间，当时，你只让我打了个钱柜子。还说，不种地了，没粮食可收了！”

“现在，连钱柜子都不用打了，钱都存在卡里、手机里了！”我打趣道。

我们仨，一边聊，一边包饺子。自从学着写文，我极喜欢听他俩聊之前的老事。时不时，还会就某个细节“采访”一下他俩，被采访过的某个情节，也会不时出现在我的某篇文章里。文章每每发到群里，老爹就会念给娘听。两人还会就某个记不清楚的时间节点或者故事情节，展开热烈地讨论，相互质疑，彼此佐证。

爹娘早已离开土地多年，但照样关心农事，挂心农时。只要说起相关的话题，就刹不住车。随着年龄的增长，他们的记忆出错的机率越来越高，但与农事，与老家有关的事情，却仿佛已经牢牢地镌刻在他们的生命中。

他们对追忆流年乐此不疲，因为那段岁月虽然辛苦，但却是他们生命里最年轻而闪亮的阶段。

虽然今天的“田事儿”节，已无“田事儿”可做，却依然让人心生欢喜。