关于源泉，关于虚无
源泉就是存在就是虚无。
寻虎:
为什么我偏向于说源泉呢？
寻虎:
是强调源泉是意义的源泉。
寻虎:
所以说存在和虚无，首先关涉到的是意义，其次才是存在不存在。
寻虎:
也就是谈的是意义。也正是文学写作的首要问题和基本问题。
寻虎:
首先关涉到的是意义
寻虎:
这一点要深刻理解要很久很久。
寻虎:
希望能记住。
寻虎:
因为我们习惯上总是跳过去，到了现实层面（也就是存在不存在）
寻虎:
虽然我们从头到尾说意象，也就是意义（原初意义），但是，
寻虎:
大家可能根深蒂固地还是会直接奔向现实的存在状态上。
寻虎:
好。先记住这一点。
寻虎:
然后。源泉它有两个面相，就像人一样，有两种样子。
寻虎:
一种是存在，一种是虚无。
寻虎:
所谓存在，就是让一切显现的根据，力量。
寻虎:
比如一棵树的意象，我们说树存在起来了。
寻虎:
这就是存在。
寻虎:
而树隐匿了，不显现了，我们说虚无，就像沉睡，死亡，等等。
寻虎:
所以说有存在和虚无两个面相。
寻虎:
我们说写作，就是意象的展开，也就是不断显现。所谓呼吸，也就是显现。
寻虎:
但是这种显现是不是一口气不带喘气的？
寻虎:
显然不是。
寻虎:
它总是在虚无中不断显现，就像呼吸，一呼一吸。
寻虎:
所以不容易注意的是，
寻虎:
虚无是时刻都在那里的。
寻虎:
大部分人会觉得显现，好，存在。没有虚无啊，虚无在那里呢？
寻虎:
其实虚无时刻都在。稍稍想一想大概就明白，不多解释。
寻虎:
好。小结一下：虚无到处都有它的身影，无处不在。这也是要记住的。
寻虎:
这一点为什么重要呢？
寻虎:
记得有什么用呢？
寻虎:
其实在写作读书的全过程，都是需要体会的。
寻虎:
体会虚无。
寻虎:
存在，我们是很容易体会的。
寻虎:
虚无是不太容易体会的。
寻虎:
但是稍稍注意一下，体会也比较简单。有空试试。
寻虎:
用处在哪里？
寻虎:
当你能对虚无有所体会的时候，对源泉的生成就更有感觉。
寻虎:
因为生成是从虚无到存在的变化。对不？
寻虎:
无中生有。
寻虎:
但是光说无中生有，极其抽象。
寻虎:
好像是一种没什么好说的道理
寻虎:
其实不然。
寻虎:
当对虚无有所体会，无中生有的机制，就比较具体。
寻虎:
那么关键来了：具体了之后，这种生成就像呆在家里那么舒适（语言是存在之家）。简单说，对生成会很亲切。
寻虎:
大家目前可能不觉得亲切，对不？
寻虎:
这样理解，体会，就会亲切。
寻虎:
说完了。理解多少算多少，把几个需要记住的写到小卡片上。可以试试，也可以常复习一下。
寻虎:
ok
寻虎:
我要把这堂课给大家补上，但不必马上消化。
寻虎:
还有一点。虚无和虚无主义是不同的概念。
寻虎:
虚无主义（有时候也说虚无，比如某人很虚无），意思是认为人生没有意义的观念。简单说就是余华。哈。
寻虎:
他认为人就那么赖活着，赖活着就是意义——实际上就是没意义
寻虎:
而虚无，大家刚才也听了，它和存在是一回事，只是面相不同，就像白天和黑夜一样。
寻虎:
问：虚无是大地，意思是说虚无能够（）万物。
寻虎:
两个字。请回答。
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