四月的花开在窗前

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。白居易的诗，总是很接地气的，不像现在一些古体诗，只是在文字上下功夫，却在生活上玩虚脱。

四月的花开在窗前

相信很多人，在春天开始的时候，都是有一种欣欣然的感觉的，花草经过一个冬天的蛰伏，终于可以吐香绽蕊，无论是沟渠旁的野荞麦，把紫色的花瓣在风中入小旗一样的招展，还是蒲公英高举镂空的花伞招蜂惹蝶，都让人感觉到生命中，虽然脆弱，却年复一年的生命强度。

然而，春天，的确又是非常短暂的，昨夜花满枝，今晨却已经落英缤纷，尽管有的花可以一直开到夏天，秋天，甚至在冰天雪地里依然凌寒独自开，让人感受到为有暗香来的欣喜，然而，春天的花开花落依然会让人惊喜之后悲伤，或者是对生命短暂的感慨。

四月的花开在窗前

当然，从古至今，对花草树木，人间四季的轮回，不同的人想法是不一样的，即使想法相同，在不同的人表达上，情感的深度和广度也有很大的差别，日本人对樱花的喜爱，从人生思考的角度，恰恰是提醒人们，生命易逝，人生苦短，必须要珍惜地下，努力眼前，而不能蹉跎岁月，浪费时间。

我们中国人，在对待生命的态度上，一直是坦然的，就是因为我们不是直接面对生死的忧虑，而是把人与自然融合在一起，老子在《道德经》中说:“ 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。 ”天人合一，让我们更能认识到短暂与长久的辩证关系。

四月的花开在窗前

也只有在思想上建立一个天地人一体的观念，我们才会在生死离别，花开花落的感伤中，转移我们的视线，让对生的意义与死的纠结转入到对生与死之间的思考或者对人生的热爱与提升。

所以，白居易也在痛苦中进行了时空的转移，对问题进行化解，借助人间四月芳菲尽，来感叹生命易逝，然而在经过思索之后，才知道长恨春归无觅处，并不是说春去就意味着生命的终结，只是柳暗花明又一村，所以他写到:“不知转入此中来”。让我们深切体会到对人生此起彼伏的问题有了一个直观的体验。

四月的花开在窗前

而对生命意义更深层次的思考，也在儒家入世之后的庄严思考与豁达，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，花开欣喜，花落是希望，人间四月天，哪一天窗前不是花呢？