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全文收藏|《〈观经〉教眼》讲记

全文收藏|《〈观经〉教眼》讲记

作者: 5cc1a542ec19 | 来源:发表于2018-11-13 11:19 被阅读41次
    主讲|净宗法师

    按语

    《〈观经〉教眼》为净宗法师所撰写的文章,以善导大师“要弘二门判”为《观经》一部之教眼,详细说明要弘二门判之必要性、必然性,及其在净土教判体系内的贡献、作用与地位。 为便于普通大众学习,净宗法师专门对《〈观经〉教眼》作了讲解。

    《〈观经〉教眼》讲记这本书即是根据讲课录音整理而成。“法雨流芳”平台已分二十五期全部连载完毕。为便于莲友们收藏学习,特做一期全文链接汇编,以飨有缘,同沾法喜,共沐佛恩。南无阿弥陀佛!

    目录

    《〈观经〉教眼》讲记

    前言

    、总明教判

    、大师之前之净土教判

    、正释“要弘二门判”

      (一)“要门”“弘愿”名词之含义

      (二)“要门”“弘愿”之教判属性及净土之立教开宗

      (三)“要门”“弘愿”之关系

          1、一同与诸异

          2、能入与所入

          3、显说与隐说

          4、本体与化用

          5、正道与引道

          6、调机与显法

          7、方便与真实

      (四)从“要门”转入“弘愿”

      (五)要弘废立

      (六)“要弘二门”与“念观二宗”

    、“要弘二门判”于《观经疏》之一贯相续

    、问答释疑

    全文链接

    01

    《观经》教眼在哪里

    02

    为什么善导大师判“要弘二门”

    03

    一位伟大的开宗祖师的策略:借释《观经》而开宗立教

    04

    “要门”和“弘愿”有什么异同

    05

    如何才能从“要门”转入“弘愿”

    06

    卷定散二善、一切行法,终归于弘愿一向专称

    07

    要弘二教终归弘愿一教,念观两宗终归念佛一宗

    08

    “要弘二门判”是统御善导大师著作的根本精神

    09

    要弘不分,则以假滥真,真还成假,岂得往生

    10

    人法并彰,故名阿弥陀佛

    11

    定散为教,念佛为行,以定散教,诠显念佛

    12

    怎么从九品凡夫,当生进入报土

    13

    见国,求愿往生;见佛,立即得生

    14

    一经三分,结归弘愿

    15

    诸善万行,何以念佛为王

    16

    三辈九品,通归弘愿;辨定三心,以为正因

    17

    转凡成圣、点铁成金的妙法

    18

    三经三佛,化用不同,得益有异

    19

    正行立正信,正信专正行

    20

    称名正定之业,总摄一切万行

    21

    闻经多部,不如称名一声

    22

    十声一声一念,得生极乐国土

    23

    九品皆由闻要门教,入弘愿一向专称而得往生

    24

    念佛三昧功能超绝,实非杂善得为比类

    25

    要弘二门归于弘愿一门,念观二宗归于念佛一宗

    南无阿弥陀佛

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