元旦至兔年春节前夕，浏阳的一场场烟花秀，让浏阳烟花火出了圈，一款“加特林”的花炮在短视频平台的走红，更让浏阳烟花多次登上热搜。
这个时间节点正好是疫情全面放开的时候，此刻，人们需要一些烈火来驱赶盘踞在心中已经三年、阴魂不散的瘟神。于是，各地陆陆续续都放起了烟花，管理部门也不得不顺应群众需求，也将烟花燃放“禁”改“限”，这让春节期间从来听不到鞭声、炮声的城里人，可以好好过一把烟花瘾和一个热闹的大年。
而在广大农村地区，此前受禁鞭大环境的影响，也不敢大范围放鞭炮和烟花，只能在除夕前后两天放两次鞭炮，经营者也冒着被处罚的风险偷偷地卖相关产品。今天春节，鞭炮解禁后，农村地区鞭炮、烟花开始大规模销售和燃放。
毋庸置疑，鞭炮燃放热，让这个兔年春节拾起了一些过年的氛围，让这个年过得又热闹了许多，花炮经营者生意火爆，笑开怀。家家户户，在这个春节燃放各式各样、绚丽多彩的烟花，灿烂的烟花在夜空中绽放，人们祈求新年新气象，小孩也看得乐开怀，爆竹声此起彼伏，美好的祝愿传遍千家万户。
即便如此，依然觉得过年的气息已经越来越淡，年味越来越稀薄，团年的氛围一年不如一年。
是年龄的增长，经济和社会的发展？还是亲情观念的淡薄，传统文化的丢失呢？
记得小时候，春节前夕，腌腊货、打糍粑、祭灶神、杀年猪、打年货；年二十九，家家户户打扫卫生，打理个人卫生，贴春联，准备卤菜食材；年三十穿花衣，上午简单吃一顿之后，开始准备团年饭，鸡鸭鱼肉、丸子鲜汤等八大碗上齐后，倒上美酒、饮料，开始一顿象征一年结束和团圆的年夜饭。
吃过年夜饭之后，小孩子就开始尽情撒欢，到处放鞭炮、做游戏。那时候，我们会到刚刚放完鞭炮的地方，去捡一些漏点燃的小鞭，再去二次燃放。如果有遇到一条条没有燃放的鞭，那就走大运，会让我们开心一整天。而大人们就开始互相串门，拜起早年来了。
晚上不到八点钟，大家就准时守候在电视机前，等待中央电视台一年一度的春节联欢晚会。一家人难得睡在同一个被窝里，观看同一个电视节目。那时候的春晚舞台简单，节目却不简单，歌舞、相声、小品、戏曲等节目都很接地气，吸引了全国亿万观众收看，也成为过春节重要的组成部分之一。
大年初一，人们起早开始正式拜年，小孩子们是起得最早的一波人，他们会先到长辈家给长辈们拜年，不仅能得到红包，还能得到很多自己家里没有的零食。除此以外，他们还可以到隔壁邻里的大哥、叔叔家拜年，即便没有红包，也能收到各式各样的零食。对于小孩子来说，虽然零食的概念要大过钱，但过大年能得到一些压岁钱，也是他们对于年的期盼之下的又一件开心的事情，不仅意味着他们又长大了一岁，也能从小培养存钱、理性消费的生活习惯。
初三四，大多数家庭会把母亲娘家的客人接过来互相拜年、唠家常，维系亲家之间的良好的关系。上午的一餐饭，会安排吃比较正式的“桌盒”（地区招待贵客的一种礼节），由两张八人桌拼起来大桌，先请客人们吃茶，叙家常，然后一蝶蝶刚卤好的猪肉、鸡肉、藕、海带、鸡蛋被端上桌，酒水开席，主人作陪，开始一场简单、温馨而不失隆重的宴席。
送走了娘家的客人，从初五开始，开始轮流在各个伯伯叔叔家里吃饭，一大家团圆，热闹不已。虽然都住在附近，可一年到头大家各忙各的，兄弟之间能坐到一起吃饭、聊天的机会也不多，除非谁家里办酒席。伯伯叔叔们谈论着国家大事、村里的杂事，或是人情世故。那时的我们，听不懂也不耐烦听大人们讲话，吃完饭就去玩鞭炮或其他游戏去了。
随着年龄的不断增长，年味却在不断减淡。
从少年到青年，退去玩性，开始承担学业的压力；从青年到成年，工作的压力和拼事业的竞争随之而来；再从一人吃饱全家不饿到成家生子，为人父母的艰辛和承担家庭经济压力也与之而来。
这些经历和变化相似之处，在于我们离家越来越远了（小学时候，每天都回家；初中时，每周回家一次；高中时，每月回家一次；大学时，半年回家一次；工作后，一年才回家一次），以至于：与家乡的人和事情变得越来越陌生。每到春节时，大家见面寒暄就变得越来越客套，变得越来越无话可谈，加之个人人生的烦恼和对生活的释然，让春节的团圆变得名存实亡、寡而无味。
而这三十年间，也正是社会突飞猛进的三十年，各行各业涌现出了大量的能人，也享尽了社会发展的红利。城市是如此，乡村也是如此，物质生活水平越来越高，原来买不起的时髦衣服、食物、粮食、家电，都飞入寻常百姓家。
生活的富足，似乎让大家丢掉了勤俭的传统。从温饱到小康，再到富裕，向“钱”看已成社会风潮，人们的生活就像一场奔“富”的马拉松一样，谁都不想落后。可现实却是受出生和能力的影响，并不是每一个人都能顺利跑到这场马拉松的终点。这样一来，不免让落后者变得浮躁，盲目攀比也让社会变得浮躁。
以至于，受这种思想的影响，春节期间，尤其是在农村地区，手里有了充足的闲钱，人们都将时间和金钱打发在牌桌和赌博场上，本末倒置，打发时间事小，抓点收入事大，筹码越大越好，这比辛苦赚钱来得更快。殊不知，一旦不走运，一年到头就白忙活了。
一年到头，大家都在各忙各的工作、各顾各的家庭，都奔跑在造“富”的路上。在处理亲戚关系时，会显得很无奈和无力，有些连父母、孩子的关系都无法兼顾，更别说与其他亲戚的关系。
除了春节假期这几天能照个面外，其余三百五十天几乎不可能往来，没有往来就没有情感交流，长此以往，亲戚关系就变得越来越疏远、越来越淡薄。传统家族观念也由此淡化，以单个家庭为中心的社会得到进一步强化，让最传统、最注重团圆的春节只有小团圆，没有大团圆。
小团圆小仪式感，大团圆大仪式感。
只有家族大团圆，才够热闹、够气氛、够欢乐，家族内兄弟姐妹之间互帮互助，孩子们互相学习成长、互相影响，从而形成良好的家风。有好家风才能催人上进，才能让人认真生活，才能驱动自我努力改变现状，去追求更美好的生活，这或许就是我们一辈子追求的最大的仪式感，绝不仅限于春节的仪式感。
而如今，春节的仪式感就寄托在这唯一的小团圆上，除此，无它。
近几年的春节，除夕前似乎感觉不到过年的气息，大家不紧不慢，似乎只要把年夜饭的菜买好了，就没什么好准备的啦。等到吃团年饭的时候，大家又火急火燎，吃得越来越早了，似乎都在比赛：看谁的团年饭吃的最早，有的家庭甚至早早地吃完早餐，上午十点左右（平常是农村吃早饭的点）就开始吃团年饭，这不叫年夜饭，应该叫年早饭。
如今的团年饭吃得效率也越来越高，快的半个小时就搞定了，完全丢了话家常的传统。这么着急吃完了去干嘛？三缺一，就差你了，牌桌上过年数钱的感觉真不错，可是输钱了，再怎么硬撑总感觉吞下去的滋味不是那么好受。
既然都坐在牌桌上，春晚可能没时间看了，“现在春晚越来越不好看，都不知道演的是些什么“，”对对对，没什么好看的。“终于为丢掉春晚的传统找到一个好借口。
大年初一，大家也不愿串门拜年了，是太熟悉了、看穿了，还是疲于关系的应对而麻木了。长辈晚辈之间，也少有互相拜年，更不用说派发红包压岁钱了。
由于生活条件不断变好，以往除夕晚上准备的卤菜就大大减少，一来是没人吃，二来是有钱买新鲜的菜吃，何必吃陈旧的卤菜。没有了卤菜，就无法吃“桌盒”，也就不能像以往一样接待娘家的亲戚。
初二初三开始，照旧在叔伯兄弟家里轮流吃饭，以前一家吃一天，现在两三天就把一大家四五个兄弟都排完了，吃完了，各家又立马恢复平常的生活，仿佛这个年如打水漂一样，消失了一点痕迹都找不到。
从大年初一到初五，唯一热闹的当属各村的小茶馆，其实不是用来喝茶，就是用来搓麻将的，还有千家万户摆麻将桌的小角落，难道这就是如今春节代替旧仪式感的“新仪式感”吗？
过了初五，似乎就代表这个年过完了，再休整两天，大家又各奔东西，外出上班造“富”。说好的，从初一到十五都是年呢？说好的团年、团圆、热闹过年呢？
或许春节的仪式感唯独只藏在小孩身上，有言道：“小孩望过年，大人怕过年。”
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