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王阳明:为何圣人也会遭受毁谤?(道德真源东方阳熹注释)

王阳明:为何圣人也会遭受毁谤?(道德真源东方阳熹注释)

作者: 6925af391f1d | 来源:发表于2019-02-12 11:35 被阅读1次

    来源:道德真源《圣贤法语》栏目1165篇

    摘自:《王阳明全集·传习录》

    制作:东方阳熹

    王阳明先生

    问 :“叔孙、武叔毁仲尼,大圣人如何犹不免于毁谤?”(为什么像孔子这样的大圣人也不能免于他人的毁谤?)

    先生曰 :“毁谤自外来的,虽圣人如何免得(毁谤是从外面来的,虽然是圣人,如何避免的了?按现在的话说,嘴长在他人身上,他人怎么说,圣人也没办法)?人只贵于自修,若自己实实落落是个圣贤,纵然人都毁他,也说他不著(如果自己确实是个圣贤,纵然所有的人都毁谤他,也不能对其造成丝毫的毁坏)。却若浮云掩日,如何损得日的光明(如同浮云虽然会一时遮蔽太阳,但太阳终会显现出本有的光芒,乌云又怎能损坏太阳的光明呢)?若自己是个象恭色庄(若自己是个装模作样,色厉内荏,表里不一的伪君子),不坚不介的(没有坚定的信仰和节操),纵然没一个人说他,他的恶慝终须一日发露(纵然没有一个人说他,他所隐藏的罪恶也终有暴露的一天)。所以孟子说‘有求全之毁,有不虞之誉 ’(既有求全责备的诋毁,也有意想不到的赞誉)。毁誉在外的,安能避得?只要自修何如尔(毁誉是外面来的,自己安能避免?只要好好的修治自己就行了,不要管他人怎么说)!”

      注:括号内为东方阳熹的注释。

    道德真源

      愿您福慧具足,吉祥如意。

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