《郑风·褰裳》| 思见正？还是恋人戏语？

子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。狂童之狂也且。

子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。狂童之狂也且。

周振甫版《诗经译注》中称，这篇诗有三种解释，一是《毛诗序》：“思见正也。狂童恣行，国人思大国之正己也。”大致意思是小国国内大乱，有了麻烦，国人希望有其他大国可以出面平息乱局，主持公道。二是《诗经原始》：“子在陈曰'归与！归与！吾党之小子狂简，不知所以裁之。'……此名师益友之未可一日无也。””《褰裳》，思见正于益友也。”此意取自《论语》，大意是后生们虽有才但仍需要良师益友来匡正他们。三是言“子不我思，岂无他人”，是女方对男方之辞，为男女间戏谑之辞。

前两个意思重点在正，希望他人能够站出来主持大局或者做出指点，第三个意思指恋爱中的女子在向男子撒娇般索求关怀，如果你心里有我，就跋山涉水来寻我，如果心里没有我，难道会没有其他人爱我吗。

看完这三个解释，整个人是蒙的，一首诗被解读出了完全不同的意思，究竟要取何意啊。前两个解释，“正”这个核心概念怎么来的，百思不得其解。大概都是有出处的吧，只可惜我才疏学浅，完全不能领悟其中深意。

倒是第三种意思还能略微理解，大概是在表达姑娘对恋人的一股怨气或不满意吧，像是在威胁对方，大不了一拍两散，又不是找不到真正爱我的人。能想象得到那份不拖沓的态度，不纠缠不隐忍，虽相隔千年，“子不我思，岂无他人”的潇洒和豪迈仍让人叫绝。

由此可见研究古文者之不易，要博览群书，积累，推断，印证，甚至猜测，然后才不致老祖宗留下的东西无人理解，才不致这一脉相承的文根断裂。