明月好同三径夜，绿杨宜作两家春

俗话说：“远亲不如近邻”，生活中比邻而居的我们，因为朝夕相处，互帮互助，在这抬头不见低头见的日子里，彼此成为了出门在外的依靠和善意。

邻里守望，也许只是一种举手之劳的帮助、一种举“目”之劳的呵护。但在许多时候，它所带给人们的却是一种无法替代的安全与保障。

记得小时候，我们家家户户都住在大院里，邻里之间房挨着房，院落之间只隔着一道不高的墙，隔着墙我们可以聊家常，分享美食，更可以分享每天的快乐。

那时，妈妈在医院做护理工作，每天早出晚归，非常忙碌，但邻居的大爷大婶、爷爷奶奶有个头痛脑热需要打针时，妈妈总会抽出时间奔波于邻里之间，为他们排忧解难。

而我在放学后，吃饭没有着落的时候，总会有一碗热气腾腾的手擀面端到我面前，那味道，至今记忆犹新。

因为有了邻居，有了这些简单又美好的相处，我们才体会到柴米油盐中的充实幸福，才能体会灯火阑珊中的平淡温暖。

而每一位与我在人世间碰巧相遇的好邻居都让我记忆深刻又感恩难忘。

生活中，如能遇到好邻居也算是人生的一件幸事，或者说是一种奢侈。

但无论是古时，还是现代，邻居的好坏对我们来说都至关重要。

《左传·昭公三年》就记载了这样一句话：“且谚曰：‘非宅是卜，唯邻是卜。’”

这句话是说，况且中国有句谚语：不是让人去占卜宅院是凶是吉，是认人占卜邻居是好是坏。

而那个耳熟能详的成语“孟母三迁”，也是说环境对人的重要性。

王安石在 《送陈谔》中有言：“乡闾孝友莫如子，我愿卜邻非一日。”

意思是，邻居里孝顺父母、友爱兄弟的人，没有能比得上您的。我愿意与你作邻居也不是一日两日了。

再如宋代徐铉 《稽神录·陆洎》：“惟君与我有缘，他日必当卜邻。”

意思是，只有您与我有缘，改天我一定要与你为邻。

而白居易在他赠给元八的诗中也说：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。可独终身数相见，子孙长作隔墙人。”

白居易在此诗中提到要与元八作邻居，他说，我们结邻后，一轮明月，共照着两家的庭院；一株绿杨，将浓浓的春意洒落在两家的院心。

结邻之后，不仅我们两人总能见面，而且我们的子孙也能长久相处。

所以，在古代，卜邻而居相当重要，尤其对于知识分子来说，意义更为重大。因为他们更想找一个心心相印，志趣相投的人做邻居。

白居易显然就是其中，他的朋友遍布朝野，交际圈非常广，与他交往的朋友都是响当当的人物，韩愈，元稹，刘禹锡，张籍，等等，随便推出一位，都是人中翘楚。

白居易最出名的朋友，在早期莫过于元稹，晚年莫过于李商隐。其实，除了元稹以外，还有一个叫元宗简的，和他相处也非常融洽。

古人对于亲切的朋友，喜欢用排行相称，元稹被称为元九，元宗简则被称为元八。

而说到元八，此人在白居易心中占据很大的位置，称其和自己有林泉之期，是自己的诗侣、水竹邻居。

“长安千万人，出门各有营。唯我与夫子，信马悠悠行。”，从白居易《答元八宗简曲江后明日见赠》诗中，我们可以领略到二人友情的深厚。

唐宪宗元和十年（公元815年）春，元宗简在长安升平坊购置了一处新宅，白居易非常喜欢他这里的建筑构造。

“城中展眉处，只是有元家。”，因为喜欢，所以就想与其比邻而居，于是就做了这首《欲与元八卜邻先有是赠》的七律相赠。

此诗既是恭贺好友乔迁之喜，也是他们真挚友谊的体现，温馨美好，清新明亮，来日可期，读来让人心生暖意。

据说，元宗简接到白居易的这首诗后，非常开心更非常愿意与白居易结邻。可惜，元宗简不久就过世了，诗人卜邻元宗简的愿望最终还是没能实现，因而十分伤心。

《欲与元八卜邻先有是赠》
平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。
明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。
每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。
可独终身数相见，子孙长作隔墙人。
——唐•白居易

赏析

诗的前四句写两家结邻之宜行。

平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。

首联的意思是我们平生志趣相投，都渴望过一种“无官一身轻”的隐居生活。

心迹：心里的真实想法。

墙东：指隐居之地。身：自己。

首联写两人“平生心迹最相亲”，接着就具体写“相亲”之处。

“墙东”“三径”和“绿杨”，都是有关隐居的典故。

这几处用典做到了“用事不使人觉，若胸臆语”，用典非常多，但并不矫揉造作，非常自然适宜。

诗人未曾陈述卜邻的愿望，先借古代隐士的典故，对墙东林下之思做了一番渲染，说明二人心迹相亲，志趣相同，都是希望隐居而不求功名利禄的人，一定会成为理想的好邻居。

诗人想象两家结邻之后的情景，“明月”和“绿杨”使人倍感温馨，两人在优美的环境中惬意地散步畅谈，反映了诗人对结邻的美好憧憬。

首联诗人首先说出了“卜邻”的第一个理由：心心相印，志趣相投。

明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。

颔联的意思是我们结邻后，一轮明月，共照着两家的庭院；一株绿杨，将浓浓的春意洒落在两家的院心。

三径：语出陶潜《归去来辞》“三径就荒，风韵犹存”句。这里借指隐居的地方。

颔联是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中，两位挚友————诗人和元八，或闲庭散步，或月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，游哉优哉。

这两句诗总共十四个字，描绘了富有诗情画意的境界，启发人展开丰富多彩的想象，体现了对仗和用典的巨大修辞效用，也体现了诗人的语言艺术。

颌联是“卜邻”的第二个理由：高士相交，和睦结邻。

每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。

颈联的意思是每每暂时出门尚且希望有个好伙伴，长期定居怎能不选择好邻居呢！

犹：尚且，还。 伴：陪伴的人。 岂得：怎么能。

《左传·昭公三年》云：非宅是卜，唯邻是卜。意思是说：不要选择住宅，而要选择邻居。还有“昔孟母，择邻处”、“远亲不如近邻”都是说的邻居的重要性。

颈联是“卜邻”的第三个理由：安居须择邻。

可独终身数相见，子孙长作隔墙人。

尾联的意思是结邻之后，不仅我们两人总能见面，而且我们的子孙也能长久相处。

可独：哪里止。  长：通“常”，往往，经常。

尾联当然是“卜邻”的第四个理由：不仅两人睦邻，子孙后代也须如此。表达了诗人对于与元宗简结邻的殷切希望。

后两联写诗人卜邻之恳切。

暂出、定居、终身、后代，衬托复兼层递，步步推进，愈转愈深，把描述的情景带入对未来生活的美好希冀，是一种值得神往的美好状态。

这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句，紧追一句，让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问，也是侧面表现诗人的渴盼之情。

四句貌似说理，实为抒情；好像是千方百计要说服人家接受他的要求，其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕，语言朴实真挚，推心置腹，表现出殷切而纯真的友情。

诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象，描绘了一幅优美如画的环境，笔力明快，充满诗情画意，读来倍感舒畅惬意。

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