道

郑重声明：原创首发，文责自负。本文参与书香澜梦第69期“虚”专题活动。

很小的时候我就知道，钱是一种能量体。

那时在老家与外婆同住，每天不是打了邻居的枣就是追了婶婶家的鸡，间或还偷家里的鸡蛋与小伙伴一起裹上泥巴烧着吃，再疯跑到山里摘野果子。

小山村有一条羊肠小道直通后山，纵深处家里大人是坚决不许去的，山上树高林密，听说山中还有野兽出没，纵然我顽劣不堪每次也只敢在山林外围玩耍，那遮天蔽日的山林即便才过晌午也是黑黢黢的，像一个张着大嘴的猛兽，不时还有不知道什么鸟凄厉的叫声，越发让人害怕。

那天与往常并没什么两样，小子们拿着木棍在周边开始他们的探险，我们几个小妮子照例摘了一衣兜的野树莓吃得满嘴、满舌头通红，又捡了些蘑菇、地耳装背蒌里，手里拿根长树枝一边召唤着小伙伴，一边抽打着下山了。

日出而作日入而息的小山村夜晚除了不时传来的一两声狗叫，静谧而祥和。这个夜晚却被山子瘆人的鬼吼鬼叫打破了宁静。我迷迷瞪瞪吓醒，外婆已经披衣下坑。见我醒来，拢到怀里哼着小调哄我，不一会儿我又睡着了。

第二天鸡叫起床，跑去看山子，山子还躺在坑上，起了热，一会儿认得我，一会儿不认得我，外婆说山子定是失了魂儿了。

到了晚上快吃晚饭的时候大人开始喊魂，我们一群小崽子躲在墙跟怕得捂着眼睛，又忍不住好奇不时从指缝里偷偷瞄着。

只见婶子站在家门口，从山子家门口开始每隔几百米站个大人，一直排到通往林子的山脚下，山脚下的人大声喊着：“山子回来了。”下面站着的人立马接上：“回来吧！”这么一路边喊边往家走，待到快到山子家时，叔叔拿着山子的衣服迎风张开兜住然后挟于腋下，高呼“山子哎！”婶婶则在门口喊：“回来了，进屋了。”我们呼拉拉跑到山子家门口，只见婶婶拿出一枚铜钱用红绳系了戴到山子脖子上。

我心里牵挂着，一觉醒来脸都不及洗就跑到山子家瞧他，山子碗里荷包蛋油呼呼地泛着光，他正吃得满嘴流油冲我呲牙乐呢，我做个鬼脸跑了。

那天我跑回家问外婆：“婆，为啥要挂铜钱呢？给我也挂一个成不。”外婆说那可不是一般的铜钱，那叫“五帝钱”，我又问：“那为啥五帝钱就能让山子的魂魄回来呀。”外婆说：“五帝钱上附着帝王之气呢，能够辟邪挡灾。阎王好见，小鬼难缠，钱能通神，有钱使得鬼推磨。”

长大后的我也逐渐明白这个世界上除了日月星辰，阳光、空气这些大自然的馈赠，当然还有爱，其他大多数东西要想拥有，都需要钱。

钱从有载体的贝壳，到金、银，再到铜钱、纸币，它们实实在在，看得见摸得着，直到进货到21世纪的虚拟货币，看不见摸不着，不夸张地讲，钱的进化史伴随了整个人类文明的发展史。

比特币，纸黄金，股票，基金，国债，这些虚拟的“钱”层出不穷，虽然看不到，摸不到。但真实存在，并遵循着自己的道。

老子在《道德经》第一章开篇即提出了“道”之存在，以及它的无形、无名、玄妙。老子认为，是“道”使宇宙万物“无”中生“有”，化生有名之万物。所以，“道”为“众妙之门”。

道是虚的，是无，万物得以化生。那什么是道，老子认为道指的是宇宙的本原和实质，引申为事物发展变化的规律。变化所遵循的秩序、方法和规则。

钱是一个能量体。这同时也是一个“实”和“虚”的关系，钱因“实”而存在，但如果没有流动，它将不产生能量，亦没有价值，充其量是一组数字。能量是虚的，这个虚包含有逐利者付出的努力、劳动、因创造而带来的思想的进步，文化的传承，钱因“虚”而彰显价值，且只能通过虚而彰显获得价值。

实外显，虚内敛，前者是前提，后者却往往起着决定性的作用。

记得最初炒股的时候，每天研究曲线，买点，公司公布的各种消息，甚至买专家的课，每天记笔记，盯盘，疲累不堪，结果当然可想而知，这种赌博似的操作根本就是无用功，怎么可能赚到钱，腰斩而出。

随着阅历的增加，开始慢慢明白，并回归股票的本源，股票的根本是企业，企业的根本是发展，是利润，关注企业的高成长性才是它的规律，有人说中国的股市没有成长性，再好的股票都跌成烂泥，也没说错，这几年经济大环境和疫情影响，股市就是一滩泥，那这时怎么办呢？已经在“无”的底部，我选择分批建仓优质龙头公司，慢慢潜伏，等待价值回归。

消息是虚的，公司是实的，曲线是虚的，价值是实的。