①神愿住在我们心内
任何一幢建筑物，如果修建好了，却不派人维护与居住，只会沦为废墟。上帝赐给了尼希米有属天的聪明智慧，他意识到，新建好的耶路撒冷城墙是广大了，而其中的民却稀少，房屋还没有建造（尼7:4）。
也就是说，外在的城墙虽然已经完工，而只有让神的百姓住在主的里面，才能有真正的平安。为了防备敌人的破坏与搅扰，待城墙修完，全部安了门扇之后，尼希米就派定了营楼的宰官哈拿尼雅管理耶路撒冷。因为哈拿尼雅是敬畏神过于众人的忠信之人（尼7:2）。尼希米就安排他负责耶路撒冷的城门的安全。
尼希米安排好了守门的人以后，还安排了敬拜上帝的人，使敬拜歌唱的和利未人，能够带领以色列会众，一同在上帝里面尊神为大，以神为乐。
安全和工作很重要，而住在主里面更为重要。尼希米就吩咐百姓说，当派耶路撒冷的居民，各按班次看守自己房屋对面之处。惟有主带领的工作与事奉，才能得着上帝的喜悦与平安。因为我们都是与神同工的。都是神所耕种的田地，所建造的房屋（引自林前3:9）。
眼见耶路撒冷的城广大了，而其中的民却稀少，房屋还没有建造。上帝就感动尼希米的心，他招聚贵胄、官长和百姓，要照家谱计算，使这些百姓知道，自己不但是亚伯拉罕的子孙，更是属上帝的子民，上帝不但使他们归回，而且还要使他们得地为业，以此来激励更多敬虔的儿女后裔，一起来为神的事工尽上当尽的本分。都能够各按班次看守自己房屋对面之处。
以色列民就按照家谱计算，会众共有四万二千三百六十名（尼7:66）。他们是同着所罗巴伯等领袖带领，一同回来的（尼7:7）。于是祭司、利未人、守门的、歌唱的、民中的一些人，尼提宁，并以色列众人，各住在自己的城里。
上帝希望以色列民能够在耶路撒冷城，为他作荣耀的见证，更希望他们永远的住在神的里面，这耶路撒冷，既是上帝对以色列民繁衍生息的应许之地与平安之城，也是主以福音生了我们教会的别名（加4:26）。
②神愿我们进入永生
地上的耶路撒冷城是广大了，其中的民却稀少，房屋还没有建造。由此显明，看人的生命为宝贵的上帝，希望得救的人天天加添。因为在天上的新耶路撒冷圣城，神会为我们亲自预备地方，使得救的人没有穷尽，都能够进入到神的永恒国度。
以色列民曾经以家谱，证明他们是亚伯拉罕的后裔，才是上帝所拣选的百姓，而上帝却告诉一切相信神的人，只要以信为本的人，就都是亚伯拉罕的子孙（加3:7）。
我们这些曾经与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上的局外人，本来是活在世上没有指望，没有神和远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了（弗2:12-13）。
所以，我们这些因信基督耶稣的人，都是神的儿子（加3:26）。只要我们的名字在天上的生命册上面（启3:5），我们就与圣徒同国，是神家里的人了。（漢之東）
《众山怎样围绕耶路撒冷》
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