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诗言志,完全可以各言其志

诗言志,完全可以各言其志

作者: 33f1ffb56dc9 | 来源:发表于2018-01-16 14:33 被阅读38次

近日,朦胧诗代表人物食指针对草根诗人余秀华发表了一段措辞严厉的批评,引发了舆论关注。食指说:“看过余秀华的一个视频,她理想的下午就是喝喝咖啡、看看书、聊聊天、打打炮,一个诗人,对人类的命运、对祖国的未来考虑都不考虑,想都不想;从农村出来的诗人,把农民生活的痛苦,以及对小康生活的向往,提都不提,统统忘得一干二净,这不可怕吗?评论界把她捧红是什么意思?评论界的严肃呢?我很担心。今天严肃地谈这个问题,是强调对历史负责。不对历史负责,就会被历史嘲弄,成为历史的笑话。”(1月15日凤凰文化)

诗人食指,是朦胧诗派的“开山鼻祖”,其代表作《相信未来》《这是四点零八分的北京》在中国文学史上留下了浓重的一笔。诗人余秀华,虽因脑瘫行动不便,却凭借创作才华一鸣惊人,她的《月光落在左手上》销量突破10万册,成为近年来中国销量排在前列的诗集。两个本没什么交集的诗人,却因为食指的这段发言交汇在一起了。

食指对余秀华的指责,有点类似于豪放派词人指责婉约派词人胸无大志,整天愁啊闷啊忧啊泪啊恨啊。“豪放派”自认为站在“家国情仇”的角度,站位高,逼格高,就去耻笑“婉约派”,这,很是可笑的。

一部艺术史已经不断证明:“春闺诗”、“春怨诗”、“春思诗”的艺术价值并不逊色于“军旅诗”、“边塞诗”。

诗歌是一种文学形式,文学形式必须反映时代。关心人类的命运、祖国的未来、底层的苦难,确实是诗人的使命之一。在这层意义上,食指的观点是有道理的,我们也需要食指这样的诗人。文学史上,无数文学作品,正因为反映了时代,才有了大的气象,才成为永不磨灭的经典。杜甫的诗,唱安史之乱前后盛唐社会盛极而衰的社会递变,由此有理由称为“诗史”;元稹、白居易的新乐府创作,关切百姓民生,细小处入笔,才拓出一番宏大气象。曹雪芹写的家族命运却与社会制度相联,笔触极深。现代文学史上的鲁、郭、茅、巴、老、曹等经典作家,更是将自己的思考与民族的命运紧密联系在一起,对人民的命运极尽关注,他们的作品,贯穿着鲜明的时代意识,追随着民族解放的步伐和共和国的成长,教育了几代人,号召了几代人,在中国现代民族国家的创造和建构中发挥了难以替代的作用。我们这个时代确实需要宏大叙事。我们这个时代,风起云涌,改革开放事业蒸蒸日上,需要作家们从多个层次去讴歌这个伟大的时代。

但是,文学也是需要“小叙事”的。小人物、小故事、小感觉、小悲剧、小趣味、小生活,也是这个时代艺术不可或缺的组成部分。时代需要有一部分有担当的作者去进行宏大叙事,时代也需要另一部分作家从自身的小经历中进行“小叙事”。在某种程度上,小人物、小叙事、小感觉构成的文学作品,因为更贴近人们的生活更注重隐秘的揭示更贴近生活的本真,反而更有一种打动人的内在本质。

我们没有理由要求一个从小就脑瘫而且饱尝生活苦难的小农妇写出“对人类的命运、对祖国的未来”、“对小康生活的向往”的诗歌,说实话,这种诗歌她也写不出来,她只能写出跟她生活有关的土地、农作物、耕种、不幸的婚姻等等的“小叙事”,这是她的生活这是她的感受,是中国“宏大叙事”中的余秀华的个人“小叙事”。

诗言志,要允许每个诗人各言其志。我们不能只允许黄莺歌颂春天,而去禁止乌鸦唱衰秋天。有黄莺的春天是美丽的,有乌鸦的秋天也别有一番风韵和况味。

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