前天早上我在某平台问答互动社区就江歌案发布了一则内容，由于阅读人数众多，反响很大，有很多人给我留言。
结果就出现了下面中的场面:
“面相流”大仙又现江湖
看了这些以后我很生气，当即就怼回去了。
打狗棒法
这位网友，攻击江歌妈妈的第一个重要论据就是：说江歌妈妈的面相在视频中看起来不善。
卧TM：一个经历丧女剧痛的愤怒悲伤的母亲看起来能好吗？
谁要是能做到，麻烦站出来给我看看，出门右拐就是精神心理科，烦请自觉挂号排队。
无独有偶的是，庭审之前，刘鑫在镜头面对大众，一次又一次的谎言被戳穿之前，有不少这样的婊为了拉高自己段位、秀自己情商和优越感公开攻击江妈和死者为刘鑫洗白，走的也是面相流。还拉出了以下的字眼：“偏激、一根筋、情商低”。
看到面相流在江湖上大行其道，甚至被人用来攻击惊世本案无辜的受害者了，技术男决定还是好好地请示下科学，同这帮人好好地讲一讲理。既然战场打到观人学了，那就无妨跟他们一起探讨下什么才是科学的观人学姿势：
曾经有人撰文指出，历朝历代中国人恒久不变的三个话题：
风水，看相，算命。
一点都不夸张！
看相究竟有多普遍？
不瞒你说，中华历史上下几千年，从未断绝。有史记载的春秋时代，看相算命就已经很普遍了，这方面集大成的第一位专家就是“愿者上钩”的朝政大臣姜子牙；被民间传说得神乎其神的明朝开国功臣刘伯温，早年游历期间更是经常一身麻衣到民间看相，被称麻衣神相，有传言《麻衣神相》就是他所作；现今社会，神马气功大师，什么朝阳喇嘛，什么街边神摊，企业公司的人力资源HR，甚至你某个扒过几本玄学书的同事，遍地各种玄学派。衔着金汤匙出生的皇帝天子一出生就会有专人评看，山下小村的老百姓生个娃也会找看相师来看，可以说是家家观人，人人看相。
为什么中国人爱看相算命？
《三国演义》有一句超牛逼的统计：天下大势，合久必分，分久必合。自夏朝父系社会以后，各方势力权利博弈导致的朝代更替频繁。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。
上至皇帝，下至百姓，尤其是自大秦出现集权以后，朝代更替带来的后果经常就是：白骨蔽于野，千里无鸡鸣。这种大争之世多少人难逃一死、十室九空、甚至吃人肉的末世惨状永远地根植于活下来的人们的记忆深处，随着基因代代延续。何人不想都功成名就哪怕一生平安，何人不想子孙后代岁岁平安？———这种急需良好的心理暗示来祈求平安的行为，跟现在你每晚朋友圈分享鸡汤本质没什么两样。
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看相的本质是什么？
认识你自己———— 苏格拉底。
除了上面说的为求安好寻求良好的心理暗示，看相的核心本质就是帮人或者请人认识自己：无论是探讨过去的故事，还是分析性格，还是预测未来的，都是围绕这个主题在进行。
只不过由于观人者的水平参差不齐，即便是给同一个人看，看出来的结果也是大相径庭。
如何才是看相的正确姿势？
欲做事，先做人。————曾国藩。
作为我的第一代观人学和人事管理学的集大成者，结合自己多年亲身实践，在对传统观人学取精去粕以后，曾国藩所著的《冰鉴》其实就是一部供他自己使用的观人学心得的提纲掣领。
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只是很可惜，由于本国的观人学一直过于神秘，曾国藩这一部著作又过于梗概精深，除了他自己懂，后人基本难以模仿，江湖派一直摸的门路都是什么《麻衣神相》等等他之前的旧作。
欧洲由于历史上一直缺乏税务制和中央集权制的封建领主制，很难发动大规模的流血战争，一场教皇召唤的十字架东征其规模已经是惊天动地，除了黑死病造成的恐慌（瘟疫期间有很多人鞭笞自己求上帝原谅），加上基督教的祈福模式是入世（不同于经过我国本土化的佛道的出世祈福模式），每个乡镇都建有教堂，所以祈福的心理暗示需求能一直得到满足。再到尸山血海的一战爆发时，以弗洛伊德等为代表的心理学家们把心理学完善到了一个非常的高度,这门科学后又被运用情报部门作为观人学，所以看相算命在欧美一直都不怎么盛行。
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观人学的本质就是微表情心理学，作为一门一直在完善发展中的统计科学，测试所用的各项指征必须具有统计学意义，由于敏感性的考虑，所以同时也要考虑到其他特殊的情况。
本人为精研测谎，阅读过各种翻译过来的微表情心理学，甚至包括FBI观人术，经过求证，发现很多国人为了蹭热点而作的伪作。感觉这门科学有很大发展空间，研究需要很多精力。
至于那些有事没事拿出面相来掰道炫耀的“大仙”们，不管他们没什么目的，劝他们省省吧。这年头，狗逼打着面相幌子去骗色甚至谋财害命的故事难道还听少了吗？
哥为什么这么说？因为当年哥也被狗逼害过。
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