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人这一生,和光同尘,不与人争,才是大智慧。
和光:混合、调和各种光泽,使得不光耀突出;
同尘:与尘世相同。本意是道家无为而治思想的体现。
出处老子《道德经》第四章和第五十六章:“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘;是谓玄同。”
挫其锐,解其纷:意为用虚柔不盈的方式来化解纷扰。
和:涵蓄。同:相同,混同。玄同:微妙的同一。
指不露锋芒,消解纷争,收敛光耀,混同尘世,这就是深奥的玄同。
曾听过国学大师曾仕强教授讲过自己的一个故事。
某日,他与一名日本的教授一同用餐,那名日本教授提出这样一个问题:“谁才是世界上最聪明的人?”
日本教授说:“日本人是世界上第三聪明的人,排在日本人前面的有两种人,一种是犹太人,一种是中国人。”
随后那名日本教授又问曾仕强教授:
“你觉得中国人与犹太人谁才是世界上最聪明的?”
曾仕强教授心里觉得好笑,因为他本身就是一个典型的中国人。中国人一般都先说不知道,然后再说知道。
于是曾仕强教授便这样回应道:
“这个,我就不知道了。
不过我告诉你,犹太人聪明到全世界都想要杀犹太人。
你说我们中国人聪明,但是我们中国人聪明到没有人想杀中国人。”
日本教授听完,说:“那要照你这么说的话,我还是觉得中国人聪明些。”
曾仕强教授随即矢口否认:“诶!这可是你说的,我可没说中国人比犹太人聪明。”
强中更有强中手,莫向人前自夸口。
人这一生,和其光,同其尘,应当知晓天外有天、人外有人的道理。
不露锋芒,虚怀若谷,才是明哲保身,进退自如的大智慧。
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