不听佛的话

        虽然这辈子看过一些佛典，但我不会去听佛的话，没时间，没功夫，没必要，没意义。引经据典是人类的一大毛病，我们都活在经典里，虽然你可能只是个没文化的农民，甚至连一本经典的名字都没听过。经典的影响是潜在的，无形的。你可以反抗老板，因为老板看得见摸得着，但你很难反抗经典，虽然你和它未曾谋面，但这种影响是通过传统的力量而无微不至的，可能你自己都察觉不到。就算你离经叛道，你可能也只是从一个经典叛逃到另一个经典。秦始皇焚书坑儒，但那些书已经化作了空气，无孔不入。受到经典影响的人，都远离生命的真实。

        佛很伟大，他说了很多话，然后你听他的话，受他的影响，你就被他害死了，但实际上你还是被自己害死的，因为佛自己也说过，他这辈子其实什么也没说。真实只在语言之外，语言永远不可能达到真实。赵州禅师说他讨厌听到与佛有关的字眼。为什么?因为他已经活在了真实之中，所以不需要任何东西来支撑门面。小孩子才要听话，因为小孩子很幼稚。一个人还要听话，还不能自己做主，那就永远进入不了真实。很多学者这辈子读了太多的书，表面上很有思想，但他们的思想都是建立在经典的基础上的 ，他们只是活在经典里面，或者说他们活在了语言的境界里面，这是一座精致的，华丽的宫殿，他们并没有看到宫殿外面的世界。就算佛说的是真理，他说出来了，然后经过你的大脑接收，那就已经是二手货了。

        我们不可能通过语言了解对方的内在，因为我们所理解的语言是经过我们大脑的转译，它永远是带着自我色彩的。同时，语言是思维的产物，语言就是思维，有思维就有语言，有语言就有思维。生命的真实是不能通过语言直接传达的，因为它是超越思维的，因为真实是先天的，思维是后天的。佛道的经典堆积如山，一辈子什么都不干也难看完，有人把它们当成宝，对我来说那就是一堆砖头。不是建房子的砖，是敲门砖。拾起一块砖头敲门，没敲开再换一块，敲开了就完事了，谁要你守着那堆砖，能值几个钱?没见过宝石的人，以为宝石跟普通石头差不多，甚至把普通石头当成宝石。

        不听佛的话，那我怎么觉悟？佛难道生来不是人吗？佛又是听了谁的话觉悟的呢?真理是普遍存在的，而不是某个人或神赐予的。这普遍存在的真理当然也体现在我们身上。所谓普遍存在，就是无所不在，无所不有。这只需要我们认识而不需要我们创造。有句俗话叫先下手为强，这话说得太好了。你还需要指导，要引经据典，那就太迟了。你应该在一切发动之前就占据先机，那还要听谁的话?谁的话不是后天?而你捷足先登，入于先天，这就是登峰造极。