卷六    刚柔（上）

肝气发时，不惟不和平，并不恐惧，确有此境。不特盛年为然，即余渐衰老，亦常有勃不可遏之候。但强自禁制，降伏此心，释氏所谓降龙伏虎。龙即相火也，虎即肝气也。多少英雄豪杰打此两关不过，要在稍稍遏抑，不令过炽。降龙以来养水，伏虎以养火。古圣所谓窒欲，即降龙也；所谓惩忿，即伏虎也。释儒之道不同，而其节制血气，未尝不同，总不使吾之嗜欲戕害吾之躯命而已。

肝火发作的时候，不只是不平和，更不恐惧，确实有这样境况。不仅年轻气盛如此，既使我渐渐衰老，也经常有勃然而起，怒不可遏的时候，但要强迫控制自己情绪，降服自己心境，佛教称之为降龙伏虎。龙就是相火，虎就是肝气，多少英雄豪杰都过不了这两关。主要在于稍稍控制自己，不要让肝火过盛，降住龙用来养水，伏虎用来养火，古人所说阻塞欲望，就是降龙；所说警戒忿怒，就是伏虎。佛家，儒家说法不一样，但节制气血，没有不同，总是要不让自己的欲望残害自己的身体寿命。

我们称一个人发怒为“大动肝火”，多怒伤肝，怒火攻心，就容易丧失理智，心境自然不平和，更不会有所害怕，就会做出一些匪夷所思的事情，所以说，重大的决定都要隔夜，这样才能使心境平和下来，避免在盛怒之下做出决定，从而在将来后悔。

年轻的时候，人都更容易愤怒，所以有愤青一说，即使有些人到了老年，也容易发怒，四十不惑，这就要从自己身上找原因了，是由于修养不够，还是自己与周围的环境不合时宜，都要多从自己身上找原因。

要控制自己的情绪，的确很难，但要想有所为，都必须迈过情绪控制这一关，要把这心中的火势给控制住，当然，一味的压制也是不可取的，也要适当的发排解，否则就像弹簧一样，压得越紧，反弹越大，所以，找到适放的渠道也很重要。

而运动是最理想的缓解情绪的方式。跑跑少，打打球，大喊几声，出一身汗，怒火也随之烟消云散。